الصفحه ١٠٨ : ، وعمرك الله (٨). قال الشاعر : (٩)
عمرك الله
أما تعرفني؟
أنا حرّاث
المنايا في
الصفحه ١١٠ : قوله ، في «سبأ» : (٥)
(وَقالَ الَّذِينَ
كَفَرُوا : لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ. قُلْ : بَلى وَرَبِّي
الصفحه ١٦٤ : رَبَّهُمْ
بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ).
والرفع في الأفعال المستقبلة
وهو (٤) الفعل المستأنف ، رفع أبدا
الصفحه ١٨٣ : ء ، ورجل عبام [أي](٥) : عبيّ (٦) ، فهذا يتصرّف في جميع الحركات (٧).
والخفض (٨) بالأمر
قولهم : سماع
الصفحه ٢٤٦ : (٨) كذا وكذا؟ يقرّره. ومثله قول الله ، (٩) تعالى :
يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ، أَأَنْتَ)
(١٠) قُلْتَ
الصفحه ٢٩١ :
تثبت. مثل : وجد يجد. كان الأصل فيه «يوجد» ، فذهبت الواو لانكسار ما بعدها. ولو
كانت مفتوحة لثبتت. ومثله
الصفحه ٣١٨ : . وهذه قراءة ابن أبي إسحاق. البحر ١ : ١٧٦.
(٢) الآية ٤١ من
البقرة.
(٣) في النسخة :
مسلميك.
(٤) في
الصفحه ٦٨ : (٧) ، في «البقرة» : (وَلا تَلْبِسُوا
الْحَقَّ بِالْباطِلِ ، وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ ، وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
الصفحه ٧٣ :
أجبّ الظّهر
ليس له سنام
فإنّه نوى
التنوين في «أجبّ» ، و «أجبّ» لا ينصرف لأنّه على وزن
الصفحه ١١٦ : ، وإلّا ضربا الناس. ولا تنوين في «شرب» (١) ، لأنّه لا يتعدّى إلى الإبل. قال الشاعر : (٢)
ألم تعلم
الصفحه ١٢٦ : : ابن عاصم المنقري.
(٥) في الأصل : «هلكه
الثانية». وانظر الإفصاح ص ٢٨٦ والبحر ٣ : ١٢٣.
(٦) في الأصل
الصفحه ١٦٠ : وغير ذلك : فضلته. وكذلك يجوز النصب في قوله : (ما جئتم به السّحر (١٠)) ، و (إنّما صنعوا كيد (١١) ساحر
الصفحه ١٨٢ : جيرانها
صمّا ، لما
فعلت يهود ، صمام
ترك التنوين في
«يهود» ، ونوى الألف واللام فيه
الصفحه ١٩٩ :
يأتها لا يضيرها
معناه : لا
يضيرها من يأتها. (٢)
وأما (٣) قول الله ، جلّ وعزّ ، في «البقرة
الصفحه ٢٠٧ : . وقال ابن عصفور : «أنشده اللحياني في نوادره». ق : «لترضه». ب : وأغضّ
عن ... لترضها.
(٧) ق : «ترضه