الصفحه ٢٤٨ : .
وقالوا (٣) في قول الله ، جلّ وعزّ : (٤)
(سَواءٌ عَلَيْهِمْ
أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ
الصفحه ٥٣ :
فيا موقدا
نارا لغيرك ضوءها
ويا حاطبا في
غير حبلك تحطب
فنصب
الصفحه ٦١ : يونس [النحويّ](٢) أنّ نصب هذا الحرف على المدح ، في سورة «النساء» : (٣)
(وَالْمُقِيمِينَ
الصَّلاةَ
الصفحه ٧٧ : .
(٢) ب : على تلك.
(٣) ب : كقولك.
(٤) في الأصل : فنصب.
(٥) ق : ابنا.
(٦) ق : الابن.
(٧) ق : وقد ينادى
الصفحه ٨٧ : [والناس قيام](٥)؟ وهذا فعل ليس بماض ولا مستقبل ، وهو فعل دائم أنت فيه.
قال الشاعر : (٦)
أطربا وأنت
الصفحه ١٣٧ : .
(٣) ق : «مذ الثقيلة».
ب : مثال المثقلة.
(٤) في الأصل : «فإنه
تخفض». ق : فإنه يخفض.
(٥) سقطت من ق. ب :
قولك
الصفحه ٢٣٩ : «اضربن»
، فأسقط النون لثقله ، وترك الباء مفتوحا.
وزعموا أنّ قول
الله ، تبارك وتعالى : (١)
(أَلْقِيا فِي
الصفحه ٣٠٢ :
الشّيخ ، وألّا تذعرا
معناه : أن
تسخرا ، وأن تذعرا. وقال آخر (٣) :
*في بئر لا حور سرى ، وما شعر
الصفحه ٩٦ : : (٥)
آليت حبّ
العراق ، الدّهر آكله
والحبّ يأكله
في القرية السّوس
أي : على حبّ
الصفحه ٢٢٠ :
يقطرن من نجدة دما
استوى الرفع
والنصب. وكذا الوجه في المقصور.
__________________
(١) حصين بن
الصفحه ٧٢ :
والمقتضب ٤ : ١٦١ وأمالي ابن الشجري ٢ : ١٤٣ وشرح اختيارات المفضل ص ١٣٣٥ والإنصاف
ص ١٣٣ والعيني ٣ : ٦٠٩
الصفحه ١٥٢ : : الرحمة.
(٢) الحارث بن كلدة.
أمالي ابن الشجري ١ : ٨. وانظر ديوان أمية بن أبي الصلت ص ٥٤ والمحتسب ٢ : ٢٠
الصفحه ٢٦٨ : لها ها وذاليا
وهاء الترقيق
نحو قول [ابن]
قيس الرّقيّات : (٤)
إنّ الحوادث
، بالمدينة
الصفحه ٣٣١ : ، ٢٩٣.
الأخوان ١٧٥
الأخوص الرياحي
١٢٦
أد بن طابخة
٢١٣
أسامة بن
الحارث ١٧٠
ابن أبي إسحاق
١٢٨
الصفحه ٣٣٣ :
الجبهة ٨٥
ابن جبير ٧٦ ،
٢٤١
الجحاف بن حكيم
٢٣٤