الصفحه ٤٣ :
اسما ، جاز الرفع (١) /. ونصب الآخر (٢) «جنوبا» على معنى : هبّت الرّيح جنوبا. وحوران لا ينصرف
الصفحه ٦٠ :
معناه : املس [املس](٥). ومثله قولهم (٦) : غفرانك لا كفرانك. قال الله ، عزّ وجلّ (٧) ، في «البقرة
الصفحه ٦١ : )
، و (٤)
(الصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ
وَالضَّرَّاءِ)) قال الشاعر : (٥)
لا يبعدن
قومي الّذين هم
الصفحه ٦٢ :
على كلّ حال
من ذلول ومن صعب (٦)
نصب «أخاها» ،
على المدح. ولو لا ذلك لخفضه ، على البدل (٧) من
الصفحه ٦٤ :
أقارع عوف لا
أحاول غيرها
وجوه قرود
تبتغي من تجادع (١)
نصب «وجوه
الصفحه ٧٥ : (١) «نجوم اللّيل والقمرا» ، لأنّ موضعهما نصب ، كما تقول : لا آتيك عبادة
الناس الله ، أي : (٢) ما عبد الناس
الصفحه ٧٨ :
ولا يفصل بين
المضاف والمضاف إليه ، لأنّه (١) لا يقال : جاء غلام ، اليوم ، زيد. ولكن [تقول](٢) : جا
الصفحه ٨٠ : .
(١٣) ب : لا يتم.
الصفحه ٨٨ :
أعبدا حلّ في
شعبى غريبا
ألؤما لا
أبالك واغترابا؟
أراد : تجمع
الصفحه ٨٩ : )
(٨) فإنّ محلّه الخفض ، إلّا أنّه على «أفعل» ، و «أفعل» لا ينصرف (٩).
و «حسب» مثل «كفى».
إلّا أنّك تخفض
الصفحه ٩٢ :
والمراء فدعهما
خلقان لا
أرضاهما لصديق
وقال آخر (١١
الصفحه ٩٥ :
اللّئام تكرّما
أي : لا صطناعه
(٩). وقال الله ، جلّ وعزّ (١٠) ، في «الأعراف
الصفحه ٩٦ :
العراق. وآكله بمعنى : لا آكله.
[وأما قول الله
، تعالى (٦) : (تُساقِطْ عَلَيْكِ
رُطَباً جَنِيًّا) فهذا
الصفحه ١٠٨ : به (٤) ، فيقولون (٥) : الله لا أزورك (٦) ، كما يضمرون «ربّ» ويجرّون (٧) به.
وتقول : عمر
الله
الصفحه ١١٠ : قوله ، في «سبأ» : (٥)
(وَقالَ الَّذِينَ
كَفَرُوا : لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ. قُلْ : بَلى وَرَبِّي