الصفحه ٢٤٧ : يُفْسِدُ فِيها)؟
معناهم فيها (١١) معنى الإيجاب ، أي : ستجعل. (١٢) والله ، جلّ وعزّ ، لا يستخبر. (١٣) ومنه
الصفحه ٢٩١ : : لونا من
النّخل.
وإذا كانت
الواو فاء الفعل ، وانكسر ما بعدها ، وانفتح ما قبلها ، حذفتها لأنّ الواو لا
الصفحه ٢٩٨ : (٣) : لا إله / إلّا الله ، ولا رجل إلّا زيد ، [وما في
الدار إلّا محمد ، وما جاءنى إلّا أبوك](٤). رفعت
الصفحه ٢٩٩ :
: (١)
والحرب لا
يبقى ، لجا
حمها ،
التّخيّل ، والمراح
إلّا الفتى
الصّبّار ، في النّ
الصفحه ٣٠١ : تُكَذِّبُونَ ، انْطَلِقُوا إِلى ظِلٍّ ، ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ ، لا
ظَلِيلٍ وَلا يُغْنِي) أي : غير ظليل. وقال زهير
الصفحه ٣١٢ : ، نحو قولك : لا تضرب زيدا فتندم ، وأكرم بكرا فيكرمك ، وهل زيد
خارج فأخرج معه؟ وليت زيدا حاضر فأستفيد منه
الصفحه ٨ :
لثقيلة ، وإن التبعة لضخمة ، وإنّ ما لديّ من القدرات والوسائل ليعجز عن تحمل
التبعة وإنجاز المهمّة. ولكن لا
الصفحه ٣٥ :
من خلاف المضاف ، ونصب على الموضع لا على الاسم (١) ، ونصب من نعت النكرة (٢) تقدّم على الاسم ، ونصب
الصفحه ٤٧ : والقوم في فعلهم ، فأخرجا من
عددهم (٥).
والنصب بالنفي
قولهم (٦) : لا مال لعبد الله ، ولا عقل لزيد
الصفحه ٤٩ : ء من
عادته. (٨) وقال الكوفيّون : هذا لا يقاس عليه ، لأنّ قولهم «ما
أعظم الله (٩)» لا يجوز أن تقول (١٠
الصفحه ٥٥ : والأشموني ٣ : ١٩٢ والعيني ٤ : ٣٠٥ والخزانة ١ :
٤٠٦. بـ «لا أخ له». وهذا البيت شاهد على الإغراء لا على
الصفحه ٧٣ :
أجبّ الظّهر
ليس له سنام
فإنّه نوى
التنوين في «أجبّ» ، و «أجبّ» لا ينصرف لأنّه على وزن
الصفحه ٧٩ : أن
قلت : وا بأباهما؟
هما أخوا في
الحرب من لا أخا له
إذا خاف يوما
نبوة
الصفحه ٨٥ :
والنصب على البنية
ما كان بناء
بنته العرب ، ممّا لا يزول إلى غيره. مثل الفعل الماضي ، ومثل حروف
الصفحه ٩٤ : يقرؤون ، في سورة «البقرة» : (إِنَّ اللهَ لا يَسْتَحْيِي)
(١٠) ، أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً ما بَعُوضَةً فَما