الصفحه ٣٦٨ : «كفى» مع
الباء.................................................... ٨٨
النصب بالمواجهة مع
تقدم الاسم
الصفحه ٨ : العلميّة ، والاستهانة بمكانته في
تاريخ العربيّة. وقد كان لهذا كلّه ، مع ما في الكتاب نفسه من إشكالات خاصّة
الصفحه ٩ : عام ٧٢٢
تلقانا نسخة ثانية ، من الكتاب ، تحت عنوان «وجوه النصب» منسوبة إلى الخليل بن
أحمد أيضا ، مع قول
الصفحه ١٦ :
الزيادات بحث واف ، يعرض لمعاني «ما» مع الشواهد والأمثلة.
ومع هذا كلّه ،
فإنّ النسخة هي أصحّ ما
الصفحه ١٨ : الممهّدة للشواهد ، مع تحديد لنسبة شواهد أخرى.
ولقد أمدّتني
هذه النسخة ، على ما فيها من الخلل والاضطراب
الصفحه ٢٠ :
، باختيار ألفاظ وتراكيب من النسختين أو من إحداهما ، مع الإشارة إلى ذلك فيما
علّقت.
ولأنّ هاتين
النسختين
الصفحه ٣٥ : (٤) ، ونصب على البنية ، ونصب بالدعاء (٥) ، ونصب بالاستفهام ، ونصب بخبر «كفى» مع الباء ، ونصب
بالمواجهة
الصفحه ٤٢ : : يهتز ، ويضطرب. وهذا البيت مع التعليق عليه هو في ق بعد «على اليمين».
(٤) ق : نصب.
(٥) من النسختين
الصفحه ٤٨ : (١٠) ، في «الشعراء» : (فَلا تَدْعُ)
(١١) مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ ، فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ
الصفحه ٥١ : ](٥). والوجه (٦) : كما كان الرّجم عقوبة الزّناء.
__________________
وجعل البيت مع
التعليق عليه في ب بعد
الصفحه ٦٣ : ء.
(٧) الآية ٦٠ من
الأحزاب.
(٨) سقط «منصوبة على
الذم» من ق ، ومن ب مع «كما».
(٩) زاد هنا في
النسختين : أن
الصفحه ٧٤ : . ب
: «وقال آخر أيضا». وجعل فيها البيت مع التعليق عليه قبل «والنصب من نعت النكرة».
والندمان : النديم
الصفحه ٧٧ :
حَمَلْنا ، مَعَ نُوحٍ) بمعنى (١٣) : يا ذرّيّة [من حملنا](١٤).
__________________
(١) ق : نصب
الصفحه ٨٣ : ، أَوِّبِي
مَعَهُ ، وَالطَّيْرَ). نصب «الطير» ، لأنّ حرف النداء يقع (٦) عليه. ولم يجز أن تقول : «يا الفضل
الصفحه ٨٤ :
وعلى هذا ،
يقرأ من يقرأ (١) : (يا
جبال ، أوّبي معه ، والطّير) ، على الرفع. ومجازه : وليؤوّب الطّير