الصفحه ٩ : كان قد عرض ، من قبل ، لترجمة ابن شقير ،
وأورد فيها ما يلي : «قرأت في كتاب ابن مسعر (٤) أنّ الكتاب الذي
الصفحه ١٠ : ياقوت ، وفيها كتاب الجمل (٣) ، ويقول في حديثه عن ابن شقير (٤) : «وقرأت في طبقات ابن مسعر أنّ الكتاب الذي
الصفحه ٣٣ : ، وما يجري من اللام ألفات (٦). وبيّنّا كلّ معنى في بابه ، باحتجاج (٧) من القرآن ، وشواهد من الشّعر. فمن
الصفحه ٣٩ : القرآن ٢ : ٢٤٧ والعقد ٦ : ٥ والإفصاح ص ٣١١ والإنصاف ص
٧٢٥ وأمالي ابن الشجري ٢ : ٢٥٥ والهمع ١ : ١٠٨
الصفحه ٥٦ : الرفع ،
لأنّه خبر الصفة. وتقول : لقيته كفّة كفّة (١٢). وعلى
__________________
(١) معاني القرآن
الصفحه ٥٧ : «وعلى هذا قال امرؤ القيس» من
ق. وفيها «نكرتني». وفي النسختين «ولابن جريج في قرى حمص». وبعلبك وحمص
الصفحه ٦٥ : القرآن ١ : ١٠٨ والعقد ٥ :
٤٩٤ والمعيار ص ٨١ والوافي ص ١٨٤ والقسطاس ص ١٢٤ وشرح التحفة ص ٢٨٣ وشرح المفصل
الصفحه ٨٣ : .
(٦) ب : لم يقع.
(٧) في النسختين :
فنصب.
(٨) معاني القرآن ٢ :
٣٥٥ والمقدمة في النحو ص ٧٧ وتفسير أرجوزة أبي
الصفحه ٨٥ : ص ٣٨٧ وشرح المفصل ٩ : ٨٠ والضرائر لابن عصفور ص
١٢٨.
(٥) معاني القرآن ١ :
١٢٩ و ٢ : ١٠٨ ومجالس العلما
الصفحه ٨٩ : ](٤) غيرنا» أي : على حيّ هم غيرنا. فيضمرون «هم» ، كما قرىء
(٥) هذا الحرف في «الأنعام» : (ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى
الصفحه ٩٠ :
إلى جرير. ذيل الأمالي ص ١٤٠ والسمط ص ٨٩٩ ومعاني القرآن ١ : ٤١٧ والمغني ص ٦٢٢
وشرح المفصل ٢ : ٤٨ و ٥١
الصفحه ٩٦ : : (٥)
آليت حبّ
العراق ، الدّهر آكله
والحبّ يأكله
في القرية السّوس
أي : على حبّ
الصفحه ٩٨ :
معلّق وفضة
وزناد راعي
__________________
(١) عدي بن زيد.
ديوانه ص ١٣١ ومجاز القرآن ٢ : ١٥٣
الصفحه ١٠٦ : السكوت. والضرزم : الشديدة النهش.
(٢) في الأصل : «نصب
الشجاع والقدم». وانظر معاني القرآن ٣ : ١١
الصفحه ١١٢ : ٢ : ٥٠
والخزانة ٤ : ٨٦ ، والكتاب ١ : ١٣١ ومعاني القرآن ٢ : ١٠٥ وأمالي ابن الشجري ٢ :
٢٣٦ والمغني ص ٣٣٤