الصفحه ٢٠ : . إلّا أنّ وفرة الأوهام
والتصحيف والتحريف ، في هذا الأصل ، حملتني أحيانا على التلفيق في الجمل والعبارات
الصفحه ٣٣ : (٩). ولا [حول ولا](١٠) قوّة إلّا بالله.
وإنّما بدأنا
بالنصب ، لأنّه أكثر الإعراب طرقا ووجوها (١١
الصفحه ١٢٧ : : (١)
لقد علم
الأقوام ما كان داءها
بثهلان إلّا
الخزي ، ممّن يقودها
جعل «الخزي»
اسما
الصفحه ١٤٤ : : (٣)
ولمّا يجد
إلّا مناخ مطيّة
تجافى بها
زور ، نبيل ، وكلكل
ومفحصها عنها
الحصا
الصفحه ١٥٦ :
ما أَنْزَلْنا
عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى ، إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى). نصب «تذكرة» (١) على
الصفحه ١٦٦ :
ولا كرع ،
إلّا المغارات والرّبل
فهذا يجوز
النصب والرفع (٧) / في كليهما. ومثله قول الشاعر
الصفحه ٢٢٨ : ذلك (٤) : أكرم يكرم ، وأعطى يعطي ، وأرسل يرسل. ألا ترى أنّ
الياء (٥) من البنية مضمومة. وكلّ ما
الصفحه ٢٣٦ : (٩) ألف الخروج والترنّم
لا يكون إلّا
في رؤوس الآي (١٠) ، أو عند القوافي. وإنّما فعلوا ذلك ، لبعد الصوت
الصفحه ٢٦٠ :
واحِداً)
(١). معناه : إلّا (٢) أن يعبدوا (٣). ومثله (٤) : (وَأُمِرْنا
لِنُسْلِمَ ، لِرَبِّ
الصفحه ٢٧٣ : واشمأزّت (٣)
معناه : أمرهم
أمرة (٤) مركودة. قال الله ، جلّ ذكره (٥) : (وَما أَمْرُنا إِلَّا
الصفحه ٢٧٩ :
لا تتغيّر (١) في الواحد ، والتصغير. ألا ترى أنّك (٢) تقول : صوت ، وقوت ، وبيت. (٣) فإذا صغّرت قلت
الصفحه ٣٠٢ :
معناه : [أن](١) تسجد. وقال العجّاج : (٢)
ولا ألوم
البيض ، ألّا تسخرا
من شمط
الصفحه ٣١٢ : للمجازاة من جواب ، ولا يكون جوابه إلّا الفعل
والفاء (٢).
والفاء التي تكون جوابا للأشياء الستّة
وهي
الصفحه ١٣ : نقل عنه واستقى منه ، إلّا ما كان من ابن مسعر ، حين
زعم أنّ مصنّفه يقول : «النصب على أربعين وجها
الصفحه ١٤ : عشرين سنة ، لم أقف منه إلّا
على نسخ ثلاث. وهي :
١ ـ نسخة
آياصوفيا (الأصل) :
تحتفظ بهذه
النسخة مكتبة