الصفحه ٢١٢ :
هود. ق : «يأتي». وهي قراءة ابن كثير وقراءة النحويين ونافع في الوصل.
البحر ٥ : ٢٦١.
(٧) الآية ٤ من
الصفحه ٢٦٣ : ،
تعالى (٥) : (إِنَّ فِي ذلِكَ
لَآيَةً ، لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ)
(٦)) ، وكلّ (٧) ما كان من نحوه.
ولام
الصفحه ٢٣٦ :
وفرسان. (١)
وألف الضمير
تكون (٢) في الأفعال دون الأسماء ، نحو قولهم (٣) : الزّيدان (٤) [قاما
الصفحه ٢٤٧ :
وأما (١) ألف التحقيق والإيجاب
[نحو](٢) قول الرّجل للرّجل : أأنت (٣) فعلت كذا وكذا؟ أأنت (٤) قلت
الصفحه ٢٩٦ :
الواو ، ولا في موضع غير (١) ، ولا حشو / ، ولا صلة ، ولا نسق ، ولا في معنى «لكن» ولا
في موضع «لم
الصفحه ٧٩ : : الجفاء والغلظة.
(٤) في الأصل : «ففصل
وقدم وأخر». ق : ففصل وقدم.
(٥) الآيات ١ ـ ٤ و ١٧
ـ ١٨. ب : نحو
الصفحه ١٨٤ : )
(٧) الْفَجْرِ). معناه : إلى مطلع الفجر (٨).
و «حتّى» فيه
ثلاث لغات. تقول : أكلت السّمكة حتّى رأسها ، وحتّى
الصفحه ٢٤١ : مقصورا.
(١٠) ق : نحو.
(١١) في الأصل : «قصّرت».
وفي النسختين : فصارت.
(١٢) الآية ٤٧ من
الأنبيا
الصفحه ٤٩ : .
(٤) ب : نحو قولك.
(٥) سقط «في التمثال»
من النسختين.
(٦) ب : وكأنه.
(٧) سقط حتى «عادته»
من النسختين
الصفحه ١٤٢ : : (٥)
(وَلا تَمْنُنْ
تَسْتَكْثِرُ). ذكر النّحويّون أنّ معناه : ولا تمنن مستكثرا. فصرف من
منصوب إلى مرفوع
الصفحه ١٧٢ : ) من ب.
(١٢) ق : نحو عن عمرو
إلى محمد.
(١٣) سقط حتى «من
تميم» من النسختين.
(١٤) في الأصل :
الرجل
الصفحه ١٩٠ : . وسقوط النون : لم يخرجا في الاثنين ، ولم يخرجوا في الجميع.
فالجزم بالأمر
[نحو قولك :
اذهب](٦) ، اخرج
الصفحه ٢٣٧ : .
(٧) ق : التي هي عوض.
(٨) في الأصل : «تقول».
ق : نحو قولك.
(٩) ق : ولا يتحول.
(١٠) الآية ٣٢ من
يوسف
الصفحه ٤٦ : «وجها» و «كفّا»](١) ، على التمييز. قال الله ، عزّ وجلّ (٢) ، في «المائدة» : (قُلْ هَلْ
أُنَبِّئُكُمْ
الصفحه ١١٣ : بعضهم : أراد : «حتّى نموت» ، لأنّ «أو» في موضع «حتّى»
(٣).
وتقول : (٤) هذا تمرا (٥) أطيب منه بسرا