الصفحه ٢٠٢ : ». ولعله يريد : يقول أي.
(٣) ق : لأنه صرف من
ماض إلى مستأنف.
(٤) ديوان زهير ص ١٠٥
والكتاب ١ : ٤٣٦
الصفحه ١٩٨ : أراد : متى تأته عاشيا إلى ضوء ناره. فصرفه من منصوب إلى مرفوع ، كقول الله
، تعالى (٤) : (ثُمَّ ذَرْهُمْ
الصفحه ٥ : الأولياء.
أمّا بعد فهذا «كتاب
الجمل في النحو» المنسوب إلى الخليل بن أحمد الفراهيدي (ت ١٧٥) ، أضعه بين
الصفحه ١١١ :
كأنّك تريد «يا ألله» ، ثم قلت (١) : «اللهمّ» ، فزدت الميم [بدلا](٢) من «يا» في أوّله. وربّما أتوا
الصفحه ٩٩ : ٢ : ٣٠١ والعيني ٣ : ٥٦٣. ونسب في البحر ٧ : ١٥ إلى تأبط شرا. ودينار
وعبد رب : رجلان.
(٦) من ق.
(٧) في
الصفحه ٢١٣ : في لونها غبرة.
(٢) ق : إلى كسرة.
(٣) سقطت من ق.
(٤) أسرار العربية ص
٣١٧. وانظر الإنصاف ص ٣٨٥
الصفحه ٢٦٨ : النسختين : وكقوله عز وجل.
(٢) الآيات ٦٦ من آل
عمران و ١٠٩ من النساء و ٣٨ من محمد. وسقط «قال» من النسختين
الصفحه ٢٣ :
التي توزّعت فيها الألفاظ والتراكيب الاصطلاحيّة ، والمعاني الموحّدة أو
المختلفة لكلّ منها ، والغنى
الصفحه ٣٠٤ : .
(٣) ب : «بمعنى».
وسقط حتى «ألفات» من ق
(٤) سقط «مضى ...
ألفات» من ب. وزادها فيها : «كمل الكتاب ، والحمد لله
الصفحه ١٩ : منه ما في جمل اللام
ألفات. ولعل هذا يرجّح أنها قد نقلت من نسخة تمثّل أقدم أمالي الكتاب.
ويلاحظ أيضا
الصفحه ٢٩٩ : الْأَعْلى). فهذا استثناء من غير لفظه أيضا. ومثله : (٧)
(قُلْ : لا يَعْلَمُ
مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
الصفحه ١٨٦ : ق.
(٩) سقط حتى «قتال
فيه» من ب.
(١٠) في الأصل : وعن.
(١١) ديوان كثير ١ :
٤٦ والكتاب ١ : ٢١٥ والمقتضب
الصفحه ١٢٥ : : «فتيّة».
(٨) من النسختين.
(٧) في الأصل : «فتيّة».
(٩) عمرو بن معد
يكرب. ديوانه ص ١٤٢ والكتاب ١ : ٢٠
الصفحه ١٨٢ : ليّنا (٣) ، فصرفها إلى النصب.
ويقال (٤) : صمام أيضا ، كما قال الشاعر : (٥)
غدرت يهود ،
وأسلمت
الصفحه ٦١ : .
(٢) من ق.
(٣) الآية ١٦٢. وانظر
الكتاب ١ : ٢٤٩.
(٤) الآية ١٧٧ من
البقرة.
(٥) ق : «قالت خرنق