الصفحه ٨٤ : نّية
الترخيم. وقال قوم : نصبه على النّدبة. والتفسير (٤) الأوّل أحسن. والمندوب يندب بالهاء (٥) والألف
الصفحه ١٢٩ : . وإنما جاز في الأوّل ، لأنّه توهّم
أنّه اسم جاء بعد خبر (٨) مرفوع.
وعلى هذا ، [تقرأ](٩) هذه الآية ، في
الصفحه ١٣٤ : وشرح المفصل ٨ : ٧١ و ٧٢ و ٧٦ والمغني ص ٢١ وابن
عقيل ١ : ١٤٦ والهمع ١ : ١٤٢. والدرر ١ : ١١٩ والأشموني
الصفحه ١٨٠ : : (٥)
قتلت ، فكان
تباغيا ، وتظالما
إنّ التّظالم
، في الصّديق ، بوار
فكان أوّل ما
الصفحه ١٩٨ : .
(٣) انظر أول الورقة
٣٣.
(٤) في الأصل : مثل
قوله.
(٥) الآية ٩١ من
الأنعام. وهي ليست في ب. وفي الأصل وق
الصفحه ١٩٩ : رفع جعل «من»
حرفا من حروف المجازاة (٥) ، وجعل جوابه في الفاء ، ورفع «يضاعفه» لأنّه فعل
مستأنف في أوّله
الصفحه ٢٢٢ : لما مضى في آخر الورقة ٥٣ وأول الورقة ٥٤.
(٧) قصي بن كلاب.
الجمهرة ٣ : ٤٨٨ والخصائص ٢ : ٣٤٦ واللسان
الصفحه ٢٣٧ :
أصبت : لقد أصابا
والباء لا
يلزمه (٢) التنوين (٣) ، إذا كان في أوّله ألف ولام. ولكنّه إنّما
الصفحه ٢٩٩ : ، والهادي ، والقلما
... وإنّما أخبرتك بـ «لكن» (٥) ، لأنّه خارج من الكلام الأوّل. ومثله قول الله
الصفحه ٢٢١ : و ٣ : ١٥٣ والوحشيات ص ٨٤ والمجتنى ص ٨١ ومجالس العلماء
ص ٣٢٨ وأمالي الزجاجي ص ٢٠ والمنصف ٢ : ١٤٨ وشرح المفصل
الصفحه ٢٠٤ : والممتع ص ٥٣٧ وشرح المفصل ٨ : ٢٤ و ١٠ : ١٠٤ والمغني ص ١١٤ و ٤٣٢
وشرح شواهده ص ١١٣ وسر الصناعة ١ : ٨٨ وشرح
الصفحه ٢١٦ : ١ : ١٨٥ وأمالي ابن
الشجري ٢ : ٣٠٦ وشرح المفصل ٣ : ١٥٤ و ١٥٥ والهمع ١ : ٤٩ والدرر ١ : ٢٣ والعيني ١
: ٣٢٤
الصفحه ٢٢٠ : الحمام.
المنصف ٢ : ١٤٨ وأمالي ابن الشجري ٢ : ٣٤ و ١٨٧ وشرح المفصل ٤ : ١٥٣ و ٥ : ٨٤ وشرح
الحماسة للمرزوقي
الصفحه ٩٨ : والمقتضب ٣ : ٥٥ ومجالس ثعلب ص ٤٩٢ والانصاف ٣٠٨ وشرح المفصل ٤ :
١٣٠ والمغني ص ٦٣٣ والهمع ١ : ٢٥٤ والدرر
الصفحه ١٢٦ : والخصائص ٢ : ٣٥٤ والإنصاف ص
١٩٣ و ٣٩٥ و ٥٩٥ وشرح المفصل ٢ : ٥٢ و ٥ : ٦٨ و ٧ : ٥٧ و ٨ : ٦٩ والمغني ص ٥٣١