الصفحه ١٦٥ :
أخويه الإمامين عليهماالسلام مِلْءُ اُذنه ، فلم
يبرح مع أخيه الشهيد عليهالسلام
يفترع ربوةً ويسفّ
الصفحه ٣٧٦ : الكتب العلميّة
ـ بيروت.
٢٩
ـ تاريخ مدينة دمشق : علي بن الحسن بن
هبة الله المعروف بابن عساكر ، تحقيق
الصفحه ٧ : . كان يقرأ مقتل الإمام السّبط
الشهيد عليهالسلام
كلَّ يوم عاشوراء في حسينية النّجفيّين في كربلا
الصفحه ٢٥٣ : و (إمام الحقّ) مكثور ، وعقائل بيت الوحي قد
بلغ منهنّ الكرب كُلَّ مبلغ.
ولكنْ لمّا كان ـ سلام اللّه عليه
الصفحه ٢٠٦ : له عند أهل
البيت عليهمالسلام
دنياً وآخرة ، حتّى إنّ الصّدِّيقة الزَّهراء سلام اللّه عليها لا تبتدأ
الصفحه ١٢٧ : البسالة ، مُتربّياً في حِجر
الخلافة ، وقد ضربت فيه الإمامةُ بعرقٍ نابضٍ ، فترعرع ومزيجُ روحه الشهامة
الصفحه ٢٣٦ :
__________________
(١) الكافي للكليني
٥ / ٣٩ ، ونحوه في نهج البلاغة ٢ / ٣ ، تاريخ الطبري ٤ / ١١.
(٢) السّيرة
الحلبيّة ٣ / ١١٩
الصفحه ٢٩٥ : ، والسّلام عليه بأيِّ لفظ جاء به المسلّم ، كما يؤيّده حديث
مسلم بن ظبيان عن الصادق عليهالسلام
: «إذا أتيتَ
الصفحه ١١٣ :
متلعثمة ، وتقذفها كالصواعق على مجتمع خصومها ، فكانت أعمالها وخطبُها الجزء
الأخير للعلّة من نهضة السّبط
الصفحه ٢٨٩ :
أمْ تدلّ على الإخلاص ، وحبِّ النّبيِّ صلىاللهعليهوآله والحفظ له ، وصحّة
السّيرة؟!
وعلى هذا
الصفحه ٢٤٥ : مشهد (النّواويس) ، وحاز كلتا الحُسنيين.
__________________
(١) دلائل الإمامة /
١٦٢ ، الإرشاد للشيخ
الصفحه ٢٩٦ : السّقيفة ويستأذن للدخول فيقول : سلامُ الله وسلامُ ملائكته ...
إلى آخره ، ثُمّ يدخل وينكبُّ على القبر ويقول
الصفحه ٢٠٤ : تفتدى بنفس الإمام
عليهالسلام
علّة الكائنات ، وهو الصادرُ الأوّل ، والمُمكنُ الأشرف ، والفيض الأقدس
الصفحه ١٧٠ : يقنعه عن المفادات كُلَّ ما لاقاه من جهد
وبلاء؟!
أمْ أبو ثمامة الصائدي الذي لم يهمّه في
سبيل السّير إلى
الصفحه ٢٨٤ : أسلم سقطت عنه كُلُّ تبعة كانت عليه ؛ لأنّ الإسلام
يجبّ ما قبله ، بخلاف يزيد ؛ فإنّه قتل الحسين