قائمة الکتاب
رأي الأشاعرة في وعيد مرتكب الكبيرة
١٣٢
البحث
البحث في الخلود في جهنّم
١٢/١ الصفحه ١٣٢ : عليه الصلاة والسلام ، ولكن هي عندنا لأهل الكبائر من الأمة في إسقاط العقاب عنهم ، لقوله عليه الصلاة
الصفحه ١٤٣ : بفرائضه من أهل الصلاة... وإتفقت الامامية على أن من عذب بذنبه من أهل الاقرار والمعرفة والصلاة لم يخلد في
الصفحه ١١ :
المقدمة
الحمدلله رب العالمين فاطر السّموات
والارضين باعث الأنبياء والمرسلين والصلاة
الصفحه ٣٧ : لأهل الصلاة يمكن أن تحمل الآية على من يتعدى الحدود مستحلاً لها فانه يكون كافراً. ٤
وقوله
الصفحه ١٢٦ : فيه حد لعظم قدره مثل ترك الصلاة والفرار من الزحف ، فانه يكفر بذلك ، ٨ وأما ما كان من
الصفحه ١٣٠ : : « الصلاة
عماد الدين ، فمن أقامها فقد أقام الدين ، ومن تركها فقد هدم الدين ». ٢
مذاهب أهل السنة
الأشاعرة
الصفحه ١٤٠ : تعالى : ( إِنَّمَا
وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ
الصَّلَاةَ
الصفحه ١٥٠ : الملة كالزنا وشرب الخمر وتارك الصلاة والزكاة ونحو ذلك ، فإنّه إذا مات مصراً على فسقه غير تائب منه ، فإنه
الصفحه ١٥٦ :
أركان الدين
أركان الدين عند الاسماعيلية هي :
الطهارة والصلاة والزكاة والصوم والحج والجهاد والولاية
الصفحه ١٥٨ : عليهم والخروج عن طاعتهم ، ولا حسنة تنفعهم بعد ذلك من صلاة أو صيام ، ولا عمل ، كما قال الله عزّوجلّ
الصفحه ١٧٨ : الصلاة والصوم والزكاة والحج وغيره من الأمور العبادية حتى يكون التارك لها مقصراً في حق نفسه فقط ، بل هناك
الصفحه ١٧٩ : والصلاة يلازمه في كثير من الأحيان الفساد الاجتماعي ، لأنه يؤدي إلى تشجيع الآخرين على تركها ، فيكون تضعيفاً
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الخلود في جهنّم
