الصفحه ١٧٦ : الرازي ، معالم
اصول الدين
، ص ١٢١.
٢.
راجع : اصول الدين ، ص ٢٣٨ ؛ الفرق بين الفرق ، ص ٣٣٩.
٣.
راجع
الصفحه ٢٠١ : العشرات من الآيات القرآنية على الخلود في جهنم ، وبين الأصول العقلية التي تبناها ، والدالة على عدم إمكان
الصفحه ١٢٢ : : الشريف الجرجاني ، مناهج
اليقين
، ج ٤ ، ص ٣٣٣.
٢.
راجع : العلامة الحلي ، شرح
الياقوت
، ص ١٧٤.
٣.
راجع
الصفحه ١٣ : تلميذه الفيض الكاشاني في كتابه اصول المعارف.
واما المعاصرون فنجد منهم الدكتور محمد
صادقي يتطرق الى هذا
الصفحه ٢٠٧ : : إن الاصول الحكمية دالة على أن
القسر لا يدوم على طبيعة ، وإن لكل موجود غاية يصل اليها يوماً ، وأن
الصفحه ١١٨ : المتناقضين مع التساوي.
________________
١.
راجع : الخواجة الطوسي ، تلخيص
المحصل
، ص ٣٩٧ ، شرح الياقوت
الصفحه ١٢٤ : المعروفة
________________
١.
راجع : اللوامع
الالهية
، ص ٣٩٦ ؛ تبصرة الادلة ، ج ٢ ، ص ٧٩٣ ؛ شرح المقاصد
الصفحه ١٣١ : اليقين ، ج ٤ ، ص ٣٥١ ، ٣٥٢.
٥.
شرح التجريد ، ص ٤٠٣.
٦. شرح المقاصد ، ج ٥ ، ص ٢٠٠.
٧.
راجع
الصفحه ١٤٣ : الفرق بينهما ، فلو كان عقابه دائماً
________________
١.
أوائل المقالات ، ص ٤٦ ، ٤٧.
٢.
راجع : شرح
الصفحه ١٥٠ :
________________
١.
شرح الثلاثين
مسألة
، ص ٢٦٠.
٢.
راجع : الخلاصة
النافعة
، ص ١٧٧.
٣. النساء ، ٥٧ ، ١٢٢
الصفحه ٢٢٧ :
المعتزلة
، تحقيق : عبدالامير الاعصم ، عويدات ، بيروت ، پاريس ، ١٩٨٨م ، ١٩٧٥م.
٣.
ابن تيمية ، شرح
العقيد
الصفحه ٣٨ : ـ معصية ما أمر به من التوحيد أو التوحيد وما يتفرغ عليه من أصول الدين وفروعه ، فلا يشمل التهديد والوعيد
الصفحه ١٢١ :
________________
١.
تهذيب الاحكام ، ص ١٩٨.
٢.
راجع : العلامة الحلي ، مناهج
اليقين في اصول الدين
، ص ٣٥٤.
٣.
الشيخ المفيد
الصفحه ١٢٥ : ، ١٨٧ ؛ عبد الكريم الشهرستاني ، الملل
والنحل
، ج ١ ، ص ١١٥.
٢.
راجع : ابن حزم الأندلسي ، الاصول
الصفحه ١٢٦ :
________________
١.
أصول الدين ، ص ٢٤٩.
٢.
الانسان ، ٣.
٣. أبو القاسم
البرادي ، تاريخ
الاباضية وعقيدتها