فقه القرآن [ ج ٢ ]
فقه القرآن [ ج ٢ ]
المؤلف :قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
الموضوع :الفقه
الناشر :منشورات مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي
الصفحات :450
تحمیل
البحث في فقه القرآن
عدد النتائج : ٤٣٢ الصفحه ٣٨٣ :
من منع خمسة دراهم من الزكاة فإنه فاسق.
الرابع : قال
الحسن يقطع في درهم ، لأنه ما دونه تافه
الصفحه ٤٠٧ :
خطأ
فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله ».
وذكر الكفارة
دون الدية بقتل المؤمن في دار الحرب في
الصفحه ٤١٦ : تقدم ذكرهم في التوراة أن
النفس
بالنفس ، ومعناه إذا قتلت نفس نفسا أخرى متعمدا فإنه يستحق عليه القود إذا
الصفحه ٤٢٤ : الواحد والجمع في ذلك.
« ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك »
أي بعد ما كتبنا عليهم
« لمسرفون »
في القتل
لا يبالون
الصفحه ٤٢٨ : الله
أحد » (٢) وغير ذلك.
ولا ينبغي لاحد
أن ينظر في تفسير آية لا ينبئ ظاهرها عن المراد مفصلا أن
يقلد
الصفحه ١٢ : »
، ووصفها بأنثى اشعارا
بأنها
ضعيفة مهينة.
يسأل فيقال في
قوله « لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه »
كيف يكون
الصفحه ٣٤ : وأنه يجوز الاكل وحدانا وجماعا.
(باب)
(التصرف
في أموال اليتامى)
قال الله عزوجل « ويسألونك عن
الصفحه ٤٤ : القيامة »
(٢) فالغلول الخيانة ، لأنه
يجري في الملك على خفى من غير الوجه الذي يحل ، كالغلل وهو دخول الما
الصفحه ٤٨ : حال. قال البلخي : محقه في الدنيا بسقوط عدالته والحكم بفسقه
وتسميته به.
وقال تعالى «
يا أيها
الذين
الصفحه ٥١ :
تداينتم بدين إلى أجل مسمى » يدل على صحة السلف
في جميع المبيعات ، وانما يجوز ذلك إذا جمع شرطين : تمييز
الصفحه ٥٢ :
البيعان في الخيار ما لم يفترقا ، فإذا افترقا فلا خيار بعد الرضا منهما
الا أن يشترطا
إلى مدة معينة
الصفحه ٥٤ :
وقال أبو جعفر عليهالسلام : إذا حدثتم بشئ فسلوني من كتاب الله. ثم
قال في حديثه : ان الله نهى عن
الصفحه ٥٨ :
يعطوا
الجزية عن يد وهم صاغرون » (١). فلم يدخل أهل
الكتاب في عموم النهي
أمرنا فيها بقتال المشركين
الصفحه ٧٧ : .
والأمة المملوكة
، والجارية تكون مملوكة وغير مملوكة.
والاعجاب يكون بالجمال
، ويكون بخصال يرغب لها فيها
الصفحه ١١٥ :
أو
مشركة » (١) منسوخ بالاجماع. ويمكن أن يخص بالعفائف على الأفضل دون
الوجوب.
وذكر الطبري أن
في