قائمة الکتاب
(كتاب المكاسب)
(كتاب المتاجر)
(كتاب النكاح)
(كتاب الطلاق)
(كتاب العتق وأنواعه)
(كتاب الايمان والنذور والكفارات)
(كتاب الصيد والذباحة)
(كتاب الأطعمة والأشربة)
(كتاب الوقوف والصدقات)
(كتاب الوصايا)
(كتاب المواريث)
في ميراث الوالدين
٣٣٢(كتاب الحدود)
(كتاب الديات)
البحث
البحث في فقه القرآن
٩٩/٧٦ الصفحه ٢٨٠ : ابن عباس : السكر حرم من ثمره قبل أن حرم وهو الخمر ، والرزق الحسن
ما أحل من ثمره من الأعناب والتمور
الصفحه ٢٩٦ : عليهالسلام. قال
ابن عباس : في المال حقوق سوى الزكاة ، ويدخل فيها ما يتطوع به الانسان قربة
إلى الله من الوقوف
الصفحه ٣٠٣ : وضع
شئ مكان آخر.
ومن أوصى وصية في
ضرار فبدلها الوصي لم يأثم بذلك. قال ابن عباس
من أوصى في ضرار لم
الصفحه ٣٠٦ : لهم قولا معروفا (٣) عن ابن عباس : ان الخطاب بقوله « فارزقوهم »
متوجه إلى من حضرته الوفاة وأراد الوصية
الصفحه ٣٠٧ : .
الثالث : قال ابن
عباس انه خطاب لولي اليتيم ، يأمره بأداء الأمانة فيه والقيام
بحفظه ، كما لو خاف على
الصفحه ٣٢٧ : والأخوات من الأب والام على ما ذكرناه.
وقال ابن عباس :
من تعلم سورة النساء وعلم من يحجب ومن لا يحجب
فقد
الصفحه ٣٣٠ :
وروي عن ابن عباس
أنه قال : كان المال للولد والوصية للوالدين والأقربين
فنسخ بهذه الآية.
وقرئ
الصفحه ٣٣١ : حكم البنتين حكم من زاد عليهما من البنات فتركنا له الظاهر.
وقال أبو العباس
المبرد وأختاره إسماعيل بن
الصفحه ٣٣٦ : قوم هو من عدا الولد والوالد ، وقال
ابن عباس ان الكلالة ما عدا الولد ، وورث الاخوة من الام السدس مع
الصفحه ٣٤٤ : ولاية القرابة
عنهم لأنهم كانوا يتوارثون بالهجرة والنصرة دون
الرحم ـ في قول ابن عباس. وقيل إنه نفى
الصفحه ٣٦٨ : في المحصنين والجلد في البكرين.
(فصل)
وقوله «
أو يجعل
الله لهن سبيلا » قال ابن عباس : معنى السبيل
الصفحه ٣٦٩ : تعالى «
فآذوهما »
قيل في معناه قولان :
أحدهما قول ابن عباس وهو
التعيير باللسان والضرب بالنعال ، وقال
الصفحه ٣٧٤ : « يحرفون الكلم من بعد
مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا
فخذوه وان لم تؤتوه فاحذروا » (٤).
قال ابن عباس :
أي
الصفحه ٣٩٠ : المكلفين في قول ابن عباس. ومن قال الوعيد
خاص فيمن قذف عائشة فقوله لا يصح ، لان الآية إذا نزلت في سبب لم يجب
الصفحه ٣٩٩ : «
فاتباع
بالمعروف » يعني العافي ، وعلى المعفو عنه «
أداء إليه
باحسان » ، وبه قال ابن عباس والحسن ، وهو
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
فقه القرآن [ ج ٢ ]
