فقه القرآن [ ج ٢ ]

Name: فقه القرآن
Availability: InStock
Author: /author/قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]

قائمة الکتاب

البحث

البحث في فقه القرآن

٩٩/٦١

٧ / ٥

الصفحه ٢٣١ : قطعوا رأسي لديك وأوصالي أي لا أبرح ، هذا قول أبى عبيد. وأنكر هذا أبو العباس ، لأنه لما كان معه

الصفحه ٢٣٢ : اجماع الطائفة قوله تعالى « تؤتي أكلها كل حين باذن ربها » (٤). روى عن ابن عباس أن المراد به ستة أشهر

الصفحه ٢٣٣ : وقال عبد الله بن عباس في قوله تعالى « تؤتي اكلها كل حين » هو ستة أشهر ، ومما يقع عليه اسم الحين

الصفحه ٢٣٤ : قال : العقود التي أحكم عقدها أوفوا بها. وقال ابن عباس : إذا كان العقد على طاعة وجب الوفاء ، وإن كان

الصفحه ٢٤٦ : في الآية : فقال ابن عباس : الجوارح التي في قوله « وما علمتم من الجوارح مكلبين » هو كلما علم الصيد

الصفحه ٢٤٧ : . ومن أجاز ذلك أجاز أكل ما اكل منه البازي والصقر ، ذهب إليه ابن عباس ، وقال يعلم البازي وهو أن يرجع إلى

الصفحه ٢٤٩ : وقوله « واذكروا اسم الله عليه » صرحي في وجوب التسمية عند الارسال ، وهو قول ابن عباس. وقوله

الصفحه ٢٥٣ : عباس : لا ينفع الاسم في الشرك ولا يضر النسيان في الملة. وهذا إشارة إلى أن ذبائح المشركين ومن ضارعهم وان

الصفحه ٢٥٦ : أكل لحوم الخيل ولا يعملون بمضمون الآية. ذكر الركوب والزينة خاصة ، وقد رووا عن ابن عباس انما نهى عن

الصفحه ٢٦٧ : » عطف على قوله « أو لحم خنزير » ، والمراد بالفسق ما أهل لغير الله به. وكان ابن عباس وعائشة يتعلقان بظاهر

الصفحه ٢٦٨ : ما اختلط بعظم » (١ أخبر تعالى انه حرم على اليهود في أيام موسى عليه‌السلام كل ذي ظفر. قال ابن عباس

الصفحه ٢٧١ : ـ قاله ابن عباس ، وهو فريسة السبع. « الا ما ذكيتم » الا ما أدركتم ذكاته فذكيتموها من هذه الأشياء التي

الصفحه ٢٧٢ : مالا يقبل الذكاة من لحم الخنزير والدم ، وهو الأقوى ، وهو المروي عن علي عليه‌السلام وابن عباس ، قال وهو

الصفحه ٢٧٤ : ءات أمورهم. وبه قال ابن عباس. وقال مجاهد : هي سهام العرب وكعاب فارس والروم (٣). والأنصاب الأصنام

الصفحه ٢٧٩ : عباس : انه لما نزل تحريم الخمر قال الصحابة : كيف بمن مات من إخواننا وهو يشربها من قبل ، فأنزل الله

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)