الصفحه ٢٣٦ : ليكشف اللحاف عن الكنيسة فوقع إلى وسط الدار فمات في الحال ، فهل على
المرأة دية الصبيّ وما الحكم في ذلك
الصفحه ٢٣٧ : التصرّف وانضاف إلى العيب السابق ما الحكم في الجميع؟.
الجواب
نعم له الردّ
وإن انقضت الأيّام. ولو حصل
الصفحه ٢٤١ : ضرورة لبيان الفرق الذي ذكره الشيخ في النهاية
وينزّل الحكم على ظواهر هذه النصوص.
المسألة الحادية عشرة
الصفحه ٢٤٦ : الحكم في ذلك؟.
الجواب
الذي استقرّ في
المذهب أنّ الظهر مختصّ من أوّل الوقت بقدر أدائها والعصر من آخر
الصفحه ٢٥٣ : يستحقّ ذلك أم
لا؟ وكذا لو كان صحيح العقل فاسد التدبير مبذرا ما الحكم فيه؟.
الجواب
اختلفت
الروايات في
الصفحه ٢٥٤ : الملك من البذور والقوة للميّت فاستوعب
الوصيّ أكثر أملاكه وكذا الورثة بالمشتري (٥٤) والإقرار ، ما الحكم
الصفحه ٢٥٧ : مراعاة لقولهم عليهمالسلام : التصرّف يبطل الرّد بالعيب (٦٢) ، وما الحكم
في ذلك؟ وعلى تقدير الرّد ينعتق
الصفحه ٢٥٨ :
الجواب
لا يصحّ أن
يؤجر الوقف إلّا من إليه النظر فيه ، ومع فقده يؤجره الحاكم الجائز الحكم أو
الصفحه ٢٦٠ : صلّى صلاة أخرى قبل الإتيان بالاحتياط يصحّ ذلك؟ وهل
يكون حكم من ترك التشهّد حتّى ركع أو السجدة الواحدة
الصفحه ٢٦٢ :
يصحّ ذلك وما الحكم؟.
الجواب
نعم يصحّ ذلك
ويجب على الوصي ان يحبس ذلك على من عيّنه الموصي ويشترط في
الصفحه ٢٦٣ : متعدّدة هل لزمه (٧٧) ذلك الحكم أو
يعتبر التوالي؟
الجواب
لا يعتبر
التوالي بل يجب الإتمام ولو كان
الصفحه ٢٧٨ : وليس عليه شيء (٣٤)
وهلّا أجرى
الشيخ الحكم في الركوع في الركعتين الأوّلتين مجرى بقيّة الأحكام لأنّ
الصفحه ٢٩٥ :
الحكمة فما رواه المفضّل بن عمر عن أبي عبد الله عليهالسلام حين سأله عن التحريف لأصحابنا ذات اليسار عن
الصفحه ٣١٠ : الشرعيّة (٢٠) لكنّ الحكمة فيه أنّ التخفيف يلزم مواضع الكلفة ، فإنّ
إخراج مئونة النواضح لا يزيل كلفة ما يبذل
الصفحه ٣١٨ : بالاتّفاق.
المسألة الثامنة عشرة
كيف حكم الشكّ
في صلاة الآيات؟ وهل هي عشرة ركعات أم ركعتان