الصفحه ٣٦٩ : . للسيّد المرتضى. طبع جماعة المدرسين بقم.
٣٩ ـ الذريعة
إلى أصول الشريعة. للسيّد المرتضى. من منشورات جامعة
الصفحه ٢٥٥ : العقد إلّا على مدّة متصلة بالعقد ، كما لا يجوز أن يعقد المستمتع على مدّة
زائدة عن مدّته حتّى يهب لها ما
الصفحه ٩ : ـ وكان من تلامذته ـ : اجتمعت في سنة
إحدى وخمسين وستمائة في الحلّة السيفيّة بشيخ أكابر أصحابنا الإماميّة
الصفحه ١٧٢ : ء التحصين ، فيجب الوفاء به ، فالرواية
مخصّصة لهذه الظواهر ، فتكون مطروحة لما تقرّر في الأصول من أنّ خبر
الصفحه ٩٥ : : إذا أدخله فقد وجب الغسل والمهر والرجم (٦). وبما روي عن
موسى عليهالسلام : إذا وضع الختان على الختان
الصفحه ٣٩٢ :
فهرس مسائل الرسائل
١ ـ المسائل العزّيّة وهي تشتمل على تسع مسائل..................... ٤٩
الصفحه ٢٦٥ :
تمّت المسائل
البغداديّة والحمد لله رب العالمين وصلّى الله على أكرم المرسلين محمّد وآله الطاهرين.
الصفحه ٣٧٨ : )........................................................ ٤
/ ٢١٢
البيّنة (٩٨)
(و ما اُمروا إلّا
ليعبدوا الله مخلصين له الدين
الصفحه ٦٦ : من الأصحاب مانع لم نقف على قوله ، فإن قال : عدم
الوقوف بعد الفحص يدلّ على عدم المخالف. قلنا : قد ثبت
الصفحه ٣٩٤ : : في
كراهية بيع المرابحة....................................... ٢٣٩
المسألة التاسعة : في
شرح عبارة من
الصفحه ٢٧٥ : من لها دون تسع سنين قد دخل بها تكون عليها عدّة أم لا؟ وكذا
المرأة إذا بلغت خمسين أو الستين طلّقت تكون
الصفحه ٨٩ : المذكور من جملة
الوضوء. وظاهر أنّه ليس من جملته ، لأنّه ذكر غسل الأرجل معطوفا على الوضوء ، فيقتضي
إكمال
الصفحه ٣٠٨ :
الأصحاب من غير وقوف على الحجّة.
الثاني لو
سلّمنا جدلا أنّه لا يرتجع ، لم يلزم الإباحة ، لاحتمال
الصفحه ٢٤٨ :
في رجل عقد على
امرأة بمهر مبلغه مائتا دينار ثمّ كرهته وامتنعت من
__________________
(٤٣) راجع
الصفحه ١٦١ : قول الفريقين
الإجماع [ على ] أنّه كان مشروعا ثمّ ينفرد البعض بالنسخ فيحصل من الإجماع ثبوت
التشريع دون