الصفحه ٢٣ : أجل توجيه المسيرة نحو الهدف الصحيح.
الصفحه ٢٦ : ؛ بل هي جزء أساسي للتركيبة النفسية والفكرية
للأُمّة المسؤولة عن واقعها وتغييره نحو الأفضل ( إِنَّ
الصفحه ٢٧ : الحركة
التاريخية ، ويحفز الطاقات نحو الفلاح والعمل.
والعدل يمثل أساس حركة الإنسان وضمانة
النجاعة
الصفحه ٤١ : أن يظلّ في تأمّله على هذا النحو حتّى يصل إلى
الاستنارة التي يسعى لها.
بعد مجاهدة روحية أمكنه أن
الصفحه ٤٣ : وقت لآخر طوال التاريخ البشري ، وسوف يواصل
الظهور على هذا النحو ... ويحصل هذا حسب مصطلحاتهم التقليدية
الصفحه ٥٦ : دينية ونحوها.
لقد استفادت هذه الثورات من المفهوم
العقائدي المتجذّر لدى الأُمّة ـ المهدي ـ عجل الله
الصفحه ٥٧ : في أماكن متعددة يبلغ عددها نحو / ٣٠٠ / زاوية من المغرب
الأقصى إلى الهند ، ومن ودّاي إلى الأستانة
الصفحه ٥٨ : آخر يتجه فيه البحث نحو الصيغة التي تحقّق السعادة للإنسان
، وتدفع مسيرة المجتمع البشري إلى نمط من العيش
الصفحه ٦٥ : والمجتمع الإنساني نحو الخلاص الواقعي والسعادة الواقعية ،
لكن المشكلة تكمن في قصور العاملين والمبلّغين
الصفحه ٧٠ : آدم إلى قيام مجتمع الصالحين ، وتعطيه عنواناً عامّاً ينطبق على كلّ
المراحل ـ الكدح نحو الله ـ ، ( يَا
الصفحه ٧١ : الإنسان نحو الغايات السامية
التي خلق لأجلها.
لقد التفت الفكر الإنساني إلى الخطأ
الفادح الذي وقعت فيه
الصفحه ٧٣ : الشؤون المعنوية
والثقافية للإنسان ويتجه نحو تحرير الإنسان من
الصفحه ٧٦ : وعلّة وجود الناس هي العبادة
بالمعنى الأعمّ ، أي معرفة الله والسير الحثيث نحوه لتحقيق انسجام [ المسار
الصفحه ٧٨ : العبودية الكاملة هو المجتمع
الصالح الذي ترنو البشرية نحوه ، وهذا ما يذهب إليه السيد الطباطبائي رحمهالله
الصفحه ٨٣ :
الخليفة من الانحراف
، وتوجيهه نحو أهداف الخلافة الرشيدة ، فالله تعالى يعلم ما توسوس به نفس الإنسان