الصفحه ٢٧٣ : ناظرٌ الى وقف المعاطاة على ما هو المعروف بين الفقهاء من عدم لزومه ، باعتبار
أن اكثر الناس لا يوفقون الا
الصفحه ٢٧٩ : الشافي لقلوب المؤمنين.
وحكمة الغيبة وإن دعت الى استتاره عن
الأبصار ، الا أن اللطف والكرامة شملت جملة
الصفحه ٢٨٤ :
، وقد صاحبتُه مدَّةً سفراً وحضراً ولم أجد في خلقه وفضله نظيراً إلّا يسيراً.
قال : رجعت مرَّة من زيارة
الصفحه ٢٨٨ : والمحنة.
ولا خلاص لنا الّا أن نتوسّل بمولانا
وسيدنا الامام المهدي صلوات اللّه عليه. فان مَنّ علينا
الصفحه ٢٩٨ :
فليسَ لأخذِ الثارِ إلّا خليفةٌ
يكون لِكَسر الدين مِن عَدلِهِ جَبرُ
الصفحه ٣١٩ : اُمته.
إذ به فاز الاسلام منذ بدءه ، حينما لم
يكن الا هو صلىاللهعليهوآلهوسلم
وابن عمه عليهالسلام
الصفحه ٣٢٦ : أكثر ممّا كان ، ورأيت الخلق والمجالس لا يتابعون إلّا الأغنياء ، ورأيت المحتاج يعطى على الضحك به ، ويرحم
الصفحه ٣٥٤ :
وقول عمر : اخرج يا عليّ الى ما أجمع
عليهالمسلمون وإلاّ قتلناك.
وقول فضّة جارية فاطمة : إنّ أمير
الصفحه ٣٦٢ : لأصلي فيه جعلت فداك.
قال : ائته ، فانّه لم يأته مكروب إلاّ
فرّج اللّه كربته ، أو قال : قضى حاجته
الصفحه ٣٧٩ :
«يازاذان! فهلّا بالقرآن؟
قلت : يا أمير المؤمنين ، وكيف لي
بالقرآن؟ فو اللّه ما أقرأ منه إلّا
الصفحه ٣٨٠ : مُنَادِياًَ ، فَيُنَادِي فَيَقُولُ : مَن لَهُ في المَالِ حاجَةٌ؟
فَمَا يَقُومُ مِنَ النَّاسِ إلَّا
رَجُلٌ
الصفحه ٣٨١ :
الطبيعي ، لم يحصل بعدُ ، ولم يكن الّا في عهد دولة الامام المهدي عليهالسلام
المباركة.
حيث تبلغ فيها
الصفحه ٣٨٥ : طعام
الجنة ، وخدامهم الملائكة.
لا يسأل اللّه عبد حاجة من حوائج الدنيا
والاخرة الا أعطاه اياها.
قال
الصفحه ٣٩١ : هلك عن بيّنةٍ ويحيى من حيّ عن
بيّنةٍ وإنّ الله سميع عليم... ١٣٣
التوبة (٩)
(٣٣) ويأبي الله إلّا أن
الصفحه ٤٠٢ : ، جازت
شهادته.............................. ٢٥٥
إذا خرج القائم لم يبق مشرك بالله
العظيم ولا كافر إلّا