الصفحه ١٥٥ : ، وَاَهلِك
بِعَدله كُلَّ جائِرٍ ، وَاَجرِ حُكمَهُ عَلى كُلِّ حُكمٍ ، وَاَذِلَّ بِسُلطانِهِ كُلَّ سُلطانٍ
الصفحه ١٥٧ : ، وَتَجمَعُ لَهُ مُلكَ المُملَكاتِ كُلِّها
قَريبِها وَبَعيدِها وَعَزيزِها وَذَليلِها ، حَتّى تُجرِيَ حُكمَهُ
الصفحه ٢٦٦ : ، بمناسبة حكم الحُجية فيهم.
قال في : هامش
الإكمال :
الظاهر من الحوادث ما
يتفق للناس من المسائل التي لا
الصفحه ٣٢٠ : فيمن اتصف به حقيقةً
من المؤمنين المنتظرين الذين حازوا الكرامات ونالوا المكرمات.
ثالثاً
: حكمة
الصفحه ٣٧٣ : للمتوسّمين)
(١) ، المفسّر بأهل البيت عليهمالسلام
(٢) ، قد جاء في أحاديث
تفسيره كيفية حكم الامام المهدي
الصفحه ٣٧٤ :
«لا يذهب الدنيا حتى يخرج رجل منّي ، يحكم
بحكومة آل داود؛ لا يسأل عن بيّنة ، يعطى كل نفس حكمها
الصفحه ٧ : الأكيدة الى دراية معارف المدرسة الشيعية ، التي هي الغنيّه بأصول العلم وآيات الحكمة؛ إنتهالاً من مَعينها
الصفحه ٩ : الآتية في رحاب الإمام المهدي عليهالسلام
:
١
ـ وجود الإمام عليهالسلام والبشائر به.
٢
ـ غيبته والحكمة
الصفحه ٢٠ :
__________________
(١) تفسير البرهان : ج
٢ ص ٧٨٧.
(٢) نهج البلاغة. رقم
الحكمة ٢٠٩.
(٣) حكاه عن كشف
البيان في : تفسير
الصفحه ٣٧ : حكم وقضى أن المهدي جاء ومضى للقاري ، وعلامات المهدي للسيوطي ، والمهدي لابن القيم الجوزيّة ، والهدية
الصفحه ٥٤ : ، ووارث علمه وأحكامه وفضائله ، [و] معدن الإمامة ، ورأس الحكمة. يقتله جبّار بني فلان ، بعد عجائب طريفة
الصفحه ١١١ : أسباباً وحكماً
تدعوا اليها وتوجب حصولها ، وسيأتي ذكرها ، حِكَم خمسة كاملة.
لكن لابد من بيان مقدّمة في
الصفحه ١١٦ : وأن يكون خوفه تحذراً.
وقد تمسك بهذا الوجه في حكمة الغيبة ، فخر
الشيعة الشيخ المفيد في الفصول العشرة
الصفحه ١١٧ : ....
وانّ ابن الحسن عليهماالسلام لو يظهر لسفك القوم
دمه ، ولم تقتض الحكمة التخلية بينهم وبينه
الصفحه ١٢٢ :
للاستيحاش والاستنكار
، بل ربما كان يوجب للبعض الشك والتزلزل.
لذلك كان من الحكمة أن يألف الشيعة