الصفحه ٢٧٥ :
وأمّا ما سألت عنه من أمر المصلّي
والنار والصورة والسراج بين يديه ، هل تجوز صلاته ، فإنَّ الناس
الصفحه ٢٥٦ : الجوز الرطب من قبل ان ينعقد ويدق دقاً ناعماً ، ويعصر ماؤه ويصفي ويطبخ على النصف ويترك يوماً وليلة. ثم
الصفحه ٢٢٣ : كل من كان قريب المرأة يعني الزوجة كأبيها وأخيها (مجمع البحرين : ص ٥٥٥).
الصفحه ٢٤٢ :
للسلطان فيها حصة ، وأَكرَتُه
(١) ربما زرعوا حدودها
وتؤذيهم عمال السلطان ويتعرضون في الكل من غلات
الصفحه ١٥٦ :
وَاحفَظهُ
مِن بَينِ يَدَيهِ وَمِن خَلفِهِ وَعَن يَمينِه وَعَن شِمالِه وَمِن فَوقِه وَمِن تَحتِه
الصفحه ١٦٠ :
وَدمدِم
عَلى مَن نَصَبَ لَهُ وَكَذَّبَ بِه ، وَاَظهِر بِهِ الحَقَّ ، وَاَمِت بِهِ
الجَورَ
الصفحه ٢١٨ :
ابن أبي غانم
القزويني وجماعة من الشيعة في الخَلَف؛ فذكر ابن ابي غانم أن أبا محمد عليهالسلام
مضى
الصفحه ٢٢١ :
ولولا ما عندنا من محبة صلاحكم ورحمتكم
والاشفاق عليكم ، لكُنّا عن مخاطبتكم في شغل فيما قد امتحنا به
الصفحه ٤١٧ :
لو أن الإمام رفع من الأرض ساعة لماجت
بأهلها كما يموج البحر بأهله............ ١٠٥
لو بقيت الأرض بغير
الصفحه ٢٤٥ :
شيئاً منه (١)
، لكثرته وتهافته. هل يجوز أن يصلي في المحل الفريضة؟ فقد فعلنا ذلك أياماً فهل علينا
الصفحه ٢٧٤ :
تصرُّفه في ماله من
غير أمرنا (١).
فمن فعل ذلك فهو ملعونٌ (٢)
ونحن خصماؤه يوم القيامة (٣).
فقد
الصفحه ١١٣ : شجرةٍ أقلامٌ والبحرُ يَمُدّه من بعدهِ سبعةُ أبحُر ما نَفِدت كلماتُ اللّه إنّ اللّهَ عزيزٌ حكيم
الصفحه ٢٦٩ : . (مجمع البحرين : ص
٤٩٣) فالاقالة هي الارجاع.
وقبولها من سجايا
الكرام وصفات ذوي الكرم.
ويكون قوله
الصفحه ٢٣٨ :
ومنهاج علي بن أبي
طالب ، والايتمام بآل محمّد حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين».
فأجاب
الصفحه ٢٥٧ :
ويلغي ويؤخذ رغوته
حتى يصير مثل العسل ثخيناً. ثم ينزل عن النار ويبرد ويشرب منه ، فهل يجوز شربه أم