الصفحه ١٩٩ : من الشيعة منهم علي بن بلال ، واحمد بن هلال ، ومحمد بن معاوية بن حكيم ، والحسن بن أيوب بن نوح (في خبر
الصفحه ١١٧ : الزمان ، هو المشار
اليه بسلّ السيف من أوّل الدهر من تقادم الأيام المذكورة ، والجهاد لأعداء اللّه عند
الصفحه ٢٥١ : السجود في الصلاة.
هذا الى جانب ما في
السجود عليها من الكرامة بالخصوص.
ففي حديث معاوية بن
عمار : كان
الصفحه ٨١ : عليهالسلام ، قد رآه شهود
العيان من الثقات والأعيان ، وفاق على التواتر رؤيته ، فكيف يمكن لأحد جحوده أو إنكار
الصفحه ٤٩ : بن عليّ عليهماالسلام
معاوية بن أبي سفيان ، دخل عليه الناس فلامه بعضهم على بيعته ، فقال عليهالسلام
الصفحه ٤٤١ : .............................................................. ٤٦
رقيقة بنت صيفي........................................................ ٣٥٣
رملة بنت معاوية
الصفحه ٤٥٢ : (أبو دلف
الأزدي)................................... ٢٠٨
محمّد بن معاوية بن حكيم
الصفحه ٢٣٣ : البرّ
وتنزل البحر ، لها وبرٌ يعمل منه الثياب ....(مجمع البحرين : ص ٣١٤).
(٣) «البطيط» نوعٌ من
الاحذية
الصفحه ٣٣٢ : الكوفة وخربنا المدينة ... ، وخرجنا منها ،
__________________
(١) مجمع البحرين : ص
١٩٨.
(٢) البحار
الصفحه ١١١ :
وأمّا في اللغة :
ففي مجمع البحرين (١)
:
«قوله تعالى : (وألقُوهُ
في غَيابَتِ الجُبّ)
بفتح الغين
الصفحه ٢٩٥ :
أيُقتلُ ظمآناً حسينٌ بكربلا؟!
وفي كلّ عضوٍ من أنامله بَحرُ
ووالدُه الساقي على
الصفحه ٣٤ : القمر (اي يوم القيامة) ، ويحكم من البحر الى البحر ومن الوادي الى جميع ما على وجه البسيطة ، وتنعطف (٣)
له
الصفحه ٢٦١ : : يتخذ باصفهان ثياب عتابية (٤)
على عمل الوشا من قز او ابريسم ، هل يجوز الصلاة فيها أم لا
الصفحه ١٩ :
قال : ثم سيد العابدين علي بن الحسين عليهالسلام ، ثم ابنه محمد بن
علي باقر علم الاولين والآخرين من
الصفحه ٣٠٩ : صاحب الأمر عليهالسلام.
وذلك لقرينتين تفيدان كون هذا الدعاء من
المعصوم عليهالسلام
:
الاولى
: قوله