فَراقَ فِراقُ الروحِ مِن بَعدِ بُعدِكم

ودارَ برسمِ الداِر في خاطِريَ الفِكرُ

وقد أقلَعَت عنها السحابُ ولم يُجِد

ولا دَرَّ مِن بعدِ الحسين لها دَرُّ

إمامُ الهُدى سِبطُ النبوّةِ والدُ الأئمّـ

ـةِ رَبُّ النَهي مَولىً له الأمرُ

إمامٌ أبوه المرتضى عَلَم الهدى

وصيُّ رسول اللّه والصَّنوُ والصِّهرُ

إمامٌ بكتهُ الانسُ والجنُّ والسما

ووحشُ الفَلا والطيرُ والبرُّ والبحرُ

له القبّةُ البيضاء (١) بالطفِّ لم تزل

تطوفُ بها طوعاً ملائكةٌ غرُّ

وفيه رسولُ اللّه قال وقولهُ

صحيحٌ صريحٌ ليس في ذلكم نُكرُ

حُبي بثلاث ما أحاط بمِثلها

وليٌّ فمَن زيدٌ هناك ومَن عَمرُو؟

له تربةٌ فيها الشفاءُ وقبّةٌ

يجاب بها الداعي إذا مسّه الضرُّ

وذريّةٌ درِّيّةٌ منه تسعةٌ

أئمّة حقٍّ لا ثمانٍ ولا عشرُ

أيُقتلُ ظمآناً حسينٌ بكربلا؟!

وفي كلّ عضوٍ من أنامله بَحرُ

ووالدُه الساقي على الحوضِ في غدٍ

وفاطمةُ ماءُ الفراتِ لها مَهرُ

فوالهفَ نفسي للحسين وما جنى

عليه غداهَ الطفِّ في حربه الشّمرُ

رماهُ بجيش كالظلام قِسِيُّهُ الأ

هِلّةِ والخرصانُ أنجُمه الزُهرُ

لراياتِهم نَصبٌ وأسيافِهم جزمٌ

وللنقعِ رَفعٌ والرماح لها جَرُّ

تجمّعَ فيها من طغاة اُميّةٍ

عصابةُ غَدرٍ لا يقوم لها عُذرُ

وأرسلها الطاغي يزيدُ ليملك الـ

ـعراقَ وما أغنَتهُ شامٌ ولا مِصرُ

وَشَدّ لَهُم أزراً سليلُ زيادِها

فحلَّ بهِ من شدِّ أزرِهِم الوِزرُ

وأمَّرَ فيهم نجلَ سَعدٍ لنَحسِهِ

فما طالَ في الريِّ اللعينِ له عُمرُ

فلمّا التقى الجمعانِ في أرضِ كربلا

تباعدَ فعلُ الخيرِ واقتربَ الشَّرُّ