الصفحه ٢٣ : من موسى ، ولم يقل منهم.
فلمّا تقدم قوله : (ونُريدُ
أن نمنَّ على الذينَ استُضعِفُوا في الأرضِ
الصفحه ٣٠ : بالهُدى ودينِ الحقِّ ليُظهِرَهُ على الدينِ كُلِّه ولو كَرِهَ المشركُون)
(١).
من البشارات بالإمام الحجّة
الصفحه ٣٩ : بعدك على أمّتك كحقّك عليهم في حياتك؛ فمن جحد حقّه فقد جحد حقّك ، ومن أبي أن يواليه فقد أبي أن يواليك
الصفحه ٤٦ : عليهالسلام
: إي والذي بعث محمّداً صلىاللهعليهوآلهوسلم
بالنبوَّة واصطفاه على جميع البريّة ، ولكن بعد غيبة
الصفحه ٥٥ :
فعدت الى أبي عبداللّه عليهالسلام إحدى عشرة مرّة
اُريد منه أن يستتمَّ الكلام ، فما قدرت على ذلك
الصفحه ٦٤ :
(١١)
بشارة الإمام الجواد عليهالسلام
١ ـ حديث سيدنا عبدالعظيم الحسني ، قال
: دخلت على سيّدي
الصفحه ١١٧ : بالسيف على الولاة ، وعيبَ من فعل ذلك من بني عمّهم ولومهم عليه ، وأنه لا يجوز عندهم تجريد السيف حتى تركد
الصفحه ١٣٢ : البيعة لأحد عليه فحسب ، بل عدم وجود حقٍ لأحدٍ من الظالمين عليه أيضاً ، حتى يَلزم عليه مراعاته أخلاقاً
الصفحه ١٤٣ : الفاروقي في مدح أهل البيت عليهمالسلام ، وصاحب القصيدة العينيّة التي مطلعها :
أنت العليّ الذي فوق
الصفحه ١٥١ :
عَليهِ ، وَقَرِّب بُعدَهُ ، وَانجِز وَعدَهُ ، وَاوفِ عَهدَهُ ، وَاكشِف عَن بَأسِهِ
حِجابَ الغَيبَةِ
الصفحه ١٧٩ :
به العادة والعادة
اصحّ دلالة.
وجميعهم خارجون عن حكم الملّة ، مخالفون
لما اتّفقت عليه الأمّة ولما
الصفحه ١٩٥ :
ولم تقبل الشيعة قولهم إلا بعد ظهور آية
معجزة تظهر على يد كل واحدٍ منهم من قِبَل صاحب الأمر
الصفحه ٢٠٢ : ، ويترحّم عليه ، وأقول : الحمد للّه. فإنَّ الأنفس طيّبة
بمكانك وما جعله اللّه عزّ وجلّ فيك وعندك.
أعانك
الصفحه ٢٠٦ :
«آجركم اللّه في علي بن الحسين فقد قُبض
في هذه الساعة.
قالوا : فأثبتنا تاريخ الساعة واليوم
والشهر
الصفحه ٢١٢ : عليهماالسلام ، وحُجب (٣) بعد الثمانين ، ورُدّت
عليه عيناه قبل وفاته بسبعة أيام ، وذلك اني كنت مقيماً عنده