الصفحه ١٥٩ :
وَالقُوَّةَ ، فَافعَل ذلِكَ بي وَبِجَميعِ المُؤمِنينَ ، حَتّى نَنظُرَ اِلى وَلِيِّكَ
صَلَواتُكَ عَلَيهِ وَآلِه
الصفحه ٢٣٠ : فيه ، وفيه أيضاً
اطلاق ، والعمل على الكراهة» (٢).
__________________
ومورد الرواية وإن
كان حكماً
الصفحه ٢٤١ : ء والتسبيح بعد الفرائض على الدعاء بعقيب النوافل كفضل الفرائض على النوافل ، والسجدة دعاء وتسبيح. فالأفضل أن
الصفحه ٢٤٨ : جدتها بعد ذلك؟
فأجاب :
«قد نهي عن ذلك».
وسأل عن رجل ادعى على رجل ألف درهم
وأقام به البينة العادلة
الصفحه ٢٥٤ :
«اذا كان الوقف على امام المسلمين فلا
يجوز بيعه ، وان كان على قوم من المسلمين فليبع كل قوم ما
الصفحه ٤٠٣ :
إذا مسّه على هذه الحال لم يكن عليه
إلّا غسل يده............................ ٢٢٥
إرفع الستر
الصفحه ١٩ :
قال : ثم سيد العابدين علي بن الحسين عليهالسلام ، ثم ابنه محمد بن
علي باقر علم الاولين والآخرين من
الصفحه ٣١ :
واقتله» (١).
٢. عن عبدالرحمن بن سليط قال : قال
الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهماالسلام
الصفحه ٥٧ : عليهالسلام
، وجعل له من بعد ذلك عمر العبد الصالح (أعني الخضر عليهالسلام)
دليلاً على عمره.
فقلنا له : اكشف
الصفحه ٧٥ : ، ووضع قدميه على صدره. ثمَّ أدلى لسانه في فيه ، وأمرَّ يده على عينيه وسمعه ومفاصله ، ثمَّ قال : تكلّم
يا
الصفحه ٧٦ : عسلاً ، ثمَّ قال : تكلّم يا بنيَّ.
فقال : أشهد أن لا إله إلاّ اللّه ، وثنّى
بالصلاة على محمّد وعلى
الصفحه ٧٨ : الزمان عليهالسلام
من بطن أمه جاثياً على ركبتيه رافعاً سبابتيه الى السماء ...».
ومع ذلك ليس الدليل هو
الصفحه ٨٥ :
نصف إحدى صفحتيه نقشه
، وقراضة آمليّة وزنها ربع دينار.
والعلّة في تحريمها أنَّ صاحب هذه
الصرَّه
الصفحه ٩٢ : .
فقال لي صاحب الزمان عليهالسلام :
«يا حسن! أتراك خفيت عليَّ. واللّه ما
من وقت في حجّك إلاّ وأنا معك
الصفحه ٩٣ : ، عن
جدّه انه سمعه يقول : أنه كان في دار الحسن بن علي عليهماالسلام
، فكبستنا الخيل وفيهم جعفر بن علي