الصفحه ١١٢ : اللّه تعالى وتقديره في خلائقه وصنايعه التي ملأت الدنيا برمّتها ، وعمّت الوجود في أسرارها.
وعلى أصل
الصفحه ٢٨٥ : والعطش في يومه.
فأخذت أستغيث بالخلفاء والمشايخ وأسألهم
الاعانة وجعلتهم شفعاء عند اللّه تعالى وتضرَّعت
الصفحه ٤١٢ :
صلاة في مسجد الكوفة تعدل ألف صلاة في
غيره من المساجد................... ٣٦٠
الصلاة في مسجد
الصفحه ١٤ :
وهو حيٌّ موجود يعيش في رعاية اللّه ، وغائب
عن الأبصار الى يوم عيّنه اللّه ، ليظهره بقدرته الباهرة
الصفحه ٢٤٤ : العمر ، يشار اليه بأن يجعل الله تعالى موتي قبل موتك.
(٢) العبارة هكذا في
: الاحتجاج وفي : البحار
الصفحه ٩ : ، والقائم بدين
اللّه ، وامام زماننا ، ووليّ عصرنا ، والشاهد علينا ، واليه نتوجّه جميعاً في جميع أمورنا لنحظى
الصفحه ٢١ : عليهالسلام»
(٢).
ولمزيد التوضيح للآية الشريفة نقول :
المستضعفون في الأرض هم آل محمّد سلام
اللّه عليهم
الصفحه ٥٩ : في أبي بكر وعمر وعثمان وعلي عليهالسلام.
فقال : لا يهدي اللّه قلوب الناصبة. متى
كان الدين الذي
الصفحه ١٧٨ : ذلك معجزاً له ولا على سبيل الاكرام.
واذا اشترك الولي والعدو في طول العمر ،
عُلم انّ السبب في ذلك غير
الصفحه ١٩٠ : ما عرفت أن الرمز
المكنون في طول عمره رعاه اللّه تعالى ، هو الإعجاز الالهي بابقاءه شاباً مصوناً عن
الصفحه ٢٤١ :
فاما الخبر المروي فيها بعد صلاة المغرب
والاختلاف في انها بعد الثلاث أو بعد الأربع. فان فضل الدعا
الصفحه ٢٩١ : أكله ذلك.
وكان الحديث دائراً بيننا مدة مسير
الطريق ، وكنت اُبيّن له النعم الوافرة في ايران ورُخص
الصفحه ٨٣ : : فقلت لضوء : كم تقدِّر
له الآن في وقتنا؟
قال : أربعة عشر سنة.
قال أبو عليٍّ وأبو عبداللّه : ونحن
الصفحه ١٣١ : ما منّا أحدٌ الا ويقع
في عنقه بيعة لطاغية زمانه ، الا القائم الذي يصلي روح اللّه عيسى بن مريم
الصفحه ١٦٦ :
«اَللّهُمَّ كُن لِوَلِيَّكَ في خَلقِكَ
وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً حَتّى تُسكِنَهُ