الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة - ج ٢

يا مَنْ دَعَوْتُهُ مَرِيضاً فَشَفانِي ، وَعُرْياناً فَكَسانِي ، وَجائِعاً فَأَطْعَمَنِي ، وَعَطْشاناً فَأَرْوانِي ، وَذَلِيلاً فَأَعَزَّنِي ، وَجاهِلاً فَعَرَّفَنِي ، وَوَحِيداً فَكَثَّرَنِي ، وَغائِباً فَرَدَّنِي ، وَمُقِلًّا فَأَعْنانِي ، وَمُنْتَصِراً فَنَصَرَنِي ، وَغَنِيّاً فَلَمْ يَسْلُبْنِي ، وَأَمْسَكْتُ عَنْ جَمِيعِ ذلِكَ فَابْتَدَأَنِي.

فَلَكَ الْحَمْدُ يا مَنْ أَقالَ عَثْرَتِي ، وَنَفَّسَ كُرْبَتِي ، وَأَجابَ دَعْوَتِي ، وَسَتَرَ عَوْرَتِي وَذُنُوبِي ، وَبَلَّغَنِي طَلِبَتِي ، وَنَصَرَنِي عَلى عَدُوِّي ، وَإِنْ أَعُدَّ نِعَمَكَ وَمِنَنَكَ وَكَرائِمَ مِنَحِكَ (١) لا أُحْصِيها يا مَوْلايَ.

أَنْتَ الَّذِي أَنْعَمْتَ ، أَنْتَ الَّذِي أَحْسَنْتَ ، أَنْتَ الَّذِي أَجْمَلْتَ ، أَنْتَ الَّذِي أَفْضَلْتَ ، أَنْتَ الَّذِي مَنَنْتَ ، أَنْتَ الَّذِي أَكْمَلْتَ ، أَنْتَ الَّذِي رَزَقْتَ ، أَنْتَ الَّذِي أَعْطَيْتَ ، أَنْتَ الَّذِي أَغْنَيْتَ ، أَنْتَ الَّذِي أَقْنَيْتَ ، أَنْتَ الَّذِي آوَيْتَ ، أَنْتَ الَّذِي كَفَيْتَ.

أَنْتَ الَّذِي هَدَيْتَ ، أَنْتَ الَّذِي عَصَمْتَ ، أَنْتَ الَّذِي سَتَرْتَ ، أَنْتَ الَّذِي غَفَرْتَ. أَنْتَ الَّذِي أَقَلْتَ ، أَنْتَ الَّذِي مَكَّنْتَ ، أَنْتَ الَّذِي أَعْزَزْتَ ، أَنْتَ الَّذِي أَعَنْتَ ، أَنْتَ الَّذِي عَضَدْتَ ، أَنْتَ الَّذِي أَيَّدْتَ ، أَنْتَ الَّذِي نَصَرْتَ ، أَنْتَ الَّذِي شَفَيْتَ ، أَنْتَ الَّذِي عافَيْتَ ، أَنْتَ الَّذِي أَكْرَمْتَ ، تَبارَكْتَ رَبِّي (٢) وَتَعالَيْتَ ، فَلَكَ الْحَمْدُ دائِماً ، وَلَكَ الشُّكْرُ واصِباً (٣).

ثُمَّ أَنَا يا إِلهِي الْمُعْتَرِفُ بِذُنُوبِي فَاغْفِرْها لِي ، أَنَا الَّذِي أَخْطَأْتُ ، أَنَا الَّذِي أَغْفَلْتُ ، أَنَا الَّذِي جَهِلْتُ ، أَنَا الَّذِي هَمَمْتُ ، أَنَا الَّذِي سَهَوْتُ ، أَنَا الَّذِي اعْتَمَدْتُ ، أَنَا الَّذِي تَعَمَّدْتُ ، أَنَا الَّذِي وَعَدْتُ ، أَنَا الَّذِي أَخْلَفْتُ ، أَنَا الَّذِي نَكَثْتُ ، أَنَا الَّذِي أَقْرَرْتُ.

__________________

(١) المنحة : العطية.

(٢) ربنا ( خ ل ).

(٣) واجبا ( خ ل ) ، أقول : واصبا : دائما.

إِلهِي (١) أَعْتَرِفُ بِنِعْمَتِكَ عِنْدِي ، وَأَبُوؤُهُ (٢) بِذُنُوبِي فَاغْفِرْ لِي ، يا مَنْ لا تضُرُّهُ ذُنُوبُ عِبادِهِ ، وَهُوَ الْغَنِيُّ عَنْ طاعَتِهِمْ ، وَالْمُوَفِّقُ مَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ صالِحاً بِمَعُونَتِهِ وَرَحْمَتِهِ ، فَلَكَ الْحَمْدُ.

إِلهِي أَمَرْتَنِي فَعَصَيْتُكَ ، وَنَهَيْتَنِي فَارْتَكَبْتُ نَهْيَكَ ، فَأَصْبَحْتُ لا ذا بَراءَةٍ فَأَعْتَذِرُ ، وَلا ذا قُوَّةٍ فَأَنْتَصِرُ ، فَبِأَيِّ شَيْءٍ أَسْتَقْبِلُكَ (٣) يا مَوْلايَ ، أَبِسَمْعِي أَمْ بِبَصَرِي ، أَمْ بِلِسانِي أَمْ بِيَدِي أَمْ بِرِجْلِي؟ أَلَيْسَ كُلُّها نِعَمَكَ عِنْدِي ، وَبِكُلِّها عَصَيْتُكَ يا مَوْلايَ ، فَلَكَ الْحُجَّةُ وَالسَّبِيلُ عَلَيَّ.

يا مَنْ سَتَرَنِي مِنَ الآباءِ وَالأُمَّهاتِ أَنْ يَزْجُرُونِي ، وَمِنَ الْعَشائِرِ وَالإِخْوانِ أَنْ يُعَيِّرُونِي ، وَمِنَ السَّلاطِينِ أَنْ يُعاقِبُونِي ، وَلَوِ اطَّلَعُوا يا مَوْلايَ عَلى مَا اطَّلَعْتَ عَلَيْهِ مِنِّى ، إِذاً ما أَنْظَرُونِي وَلَرَفَضُونِي وَقَطَعُونِي.

فَها أَنَا ذا بَيْنَ يَدَيْكَ يا سَيِّدِي ، خاضِعاً ذَلِيلاً حَقِيراً (٤) ، لا ذُو بَراءَةٍ فَأَعْتَذِرُ ، وَلا ذُو قُوَّةٍ فَأَنْتَصِرُ ، وَلا حُجَّةٍ لِي فَأَحْتَجَّ بِها ، وَلا قائِلٌ لَمْ أَجْتَرِحْ (٥) وَلَمْ أَعْمَلْ سُوءاً.

وَما عَسَى الْجُحُودُ لَوْ جَحَدْتُ يا مَوْلايَ فَيَنْفَعُنِي (٦) ، وَكَيْفَ وَأَنَّى ذلِكَ وَجَوارِحِي كُلُّها شاهِدَةٌ عَلَيَّ بِما قَدْ [ عَمِلْتُ وَ ] (٧) عَلِمْتُ يَقِيناً غَيْرَ ذِي شَكٍّ أَنَّكَ سائِلِي عَنْ عَظائِمِ الأُمُورِ.

وَأَنَّكَ الْحَكَمُ الْعَدْلُ الَّذِي لا يَجُورُ ، وَعَدْلُكَ مُهْلِكِي ، وَمِنْ كُلِّ عَدْلِكَ مَهْرَبِي ، فَانْ تُعَذِّبْنِي فَبِذُنُوبِي يا مَوْلايَ (٨) بَعْدَ حُجَّتِكَ عَلَيَّ ، وَإِنْ تَعْفُ عَنِّي

__________________

(١) أنا يا الهي ( خ ل ).

(٢) أبوء به : اعترف به.

(٣) أستقيلك ( خ ل ).

(٤) حصيرا حقيرا ( خ ل ).

(٥) اجترح الشيء : اكتسبه.

(٦) ينفعني ( خ ل ).

(٧) من البلد الأمين.

(٨) يا إلهي ( خ ل ).

فَبِحِلْمِكَ وَجُودِكَ وَكَرَمِكَ.

لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ، لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ ، لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ ، لا إِلهَ إِلاَّ انْتَ سُبْحانَكَ انِّي كُنْتُ مِنَ الْوَجِلِينَ ، لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الرَّاجِينَ الرَّاغِبِينَ ، لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ السَّائِلِينَ ، لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُهَلِّلِينَ الْمُسَبِّحِينَ ، لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ رَبِّي وَرَبُّ آبائِيَ الْأَوَّلِينَ.

اللهُمَّ هذا ثَنائِي عَلَيْكَ مُمَجِّداً ، وَإِخْلاصِي لَكَ مُوَحِّداً ، وَإِقْرارِي بِآلائِكَ مُعَدِّداً ، وَإِنْ كُنْتُ مُقِرّاً أَنِّي لا أُحْصِيها لِكَثْرَتِها وَسُبُوغِها ، وَتَظاهُرِها وَتَقادُمِها ، إِلى حادِثٍ ما لَمْ تَزَلْ تَتَغَمَّدُنِي بِهِ مَعَها ، مُذْ خَلَقْتَنِي وَبَرَأْتَنِي مِنْ أَوَّلِ الْعُمْرِ ، مِنَ الإِغْناءِ بَعْدَ الْفَقْرِ وَكَشْفِ الضُّرِّ ، وَتَسْبِيبِ الْيُسْرِ ، وَدَفْعِ الْعُسْرِ ، وَتَفْرِيجِ الْكَرْبِ ، وَالْعافِيَةِ فِي الْبَدَنِ وَالسَّلامَةِ فِي الدِّينِ.

وَلَوْ رَفَدَنِي (١) عَلى قَدْرِ ذِكْرِ نِعَمِكَ عَلَيَّ جَمِيعُ الْعالَمِينَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالاخِرِينَ ، لَما قَدَرْتُ وَلا هُمْ عَلى ذلِكَ ، تَقَدَّسْتَ وَتَعالَيْتَ مِنْ رَبٍّ عَظِيمٍ كَرِيمٍ رَحِيمٍ ، لا تُحْصى آلاؤُكَ ، وَلا يَبْلُغُ ثَناؤُكَ ، وَلا تُكافِئ نَعْماؤُكَ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَأَتْمِمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ ، وَأَسْعِدْنا بِطاعَتِكَ سُبْحانَكَ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ.

اللهُمَّ إِنَّكَ تُجِيبُ دَعْوَةَ الْمُضْطَرِّ إِذا دَعاكَ ، وَتَكْشِفُ السُّوءَ ، وَتُغِيثُ الْمَكْرُوبَ ، وَتَشْفِي السَّقِيمَ ، وَتُغْنِي الْفَقِيرَ ، وَتَجْبُرُ الْكَسِيرَ ، وَتَرْحَمُ الصَّغِيرَ ، وَتُعِينُ الْكَبِيرَ ، وَلَيْسَ دُونَكَ ظَهِيرٌ ، وَلا فَوْقَكَ قَدِيرٌ ، وَأَنْتَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ.

يا مُطْلِقَ الْمُكَبَّلِ الْأَسِيرِ ، يا رازِقَ الطِّفْلِ الصَّغِيرِ ، يا عِصْمَةَ الْخائِفِ الْمُسْتَجِيرِ ، يا مَنْ لا شَرِيكَ لَهُ وَلا وَزِيرَ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَأَعْطِنِي

__________________

(١) رفده : أعانه.

فِي هذِهِ الْعَشِيَّةِ أَفْضَلَ ما أَعْطَيْتَ ، وَأَنَلْتَ أَحَداً مِنْ عِبادِكَ مِنْ نِعْمَةٍ تُوَلِّيها ، وَآلاءٍ تُجَدِّدُها ، وَبَلِيَّةٍ تَصْرِفُها ، وَكُرْبَةٍ تَكْشِفُها ، وَدَعْوَةٍ تَسْمَعُها ، وَحَسَنَةٍ تَتَقَبَّلُها ، وَسَيِّئَةٍ تَغْفِرُها ، إِنَّكَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ ، وَعَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

اللهُمَّ إِنَّكَ أَقْرَبُ مَنْ دُعِيَ ، وَأَسْرَعُ مَنْ أَجابَ ، وَأَكْرَمُ مَنْ عَفى ، وَأَوْسَعُ مَنْ أَعْطى ، وَأَسْمَعُ مَنْ سُئِلَ ، يا رَحْمانَ الدُّنْيا وَالاخِرَةِ وَرَحِيمَهُما ، لَيْسَ كَمِثْلِكَ مَسْئُولٌ ، وَلا سِواكَ مَأْمُولٌ ، دَعَوْتُكَ فَأَجَبْتَنِي ، وَسَأَلْتُكَ فَأَعْطَيْتَنِي ، وَرَغِبْتُ إِلَيْكَ فَرَحِمْتَنِي ، وَوَثِقْتُ بِكَ فَنَجَّيْتَنِي ، وَفَزِعْتُ إِلَيْكَ فَكَفَيْتَنِي.

اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ وَنَبِيِّكَ وَعَلى آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ أَجْمَعِينَ ، وَتَمِّمْ لَنا نَعْماءَكَ ، وَهَنِّئْنا عَطاءَكَ وَاجْعَلْنا لَكَ شاكِرِينَ ، وَلِآلائِكَ ذاكِرِينَ ، آمِينَ رَبَّ الْعالَمِينَ.

اللهُمَّ يا مَنْ مَلِكَ فَقَدَرَ ، وَقَدَرَ فَقَهَرَ ، وَعُصِيَ فَسَتَرَ ، وَاسْتُغْفِرَ فَغَفَرَ ، يا غايَةَ رَغْبَةِ الرَّاغِبِينَ ، وَمُنْتَهى أَمَلِ الرَّاجِينَ ، يا مَنْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً ، وَوَسِعَ الْمُسْتَقْبِلِينَ (١) رَأْفَةً وَحِلْماً.

اللهُمَّ إِنَّا نَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ فِي هذِهِ الْعَشِيَّةِ الَّتِي شَرَّفْتَها وَعَظَّمْتَها بِمُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ وَرَسُولِكَ وَخِيَرَتِكَ ، وَأَمِينِكَ عَلى وَحْيِكَ ، اللهُمَّ صَلِّ عَلَى الْبَشِيرِ النَّذِيرِ ، السِّراجِ الْمُنِيرِ ، الَّذِي أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، وَجَعَلْتَهُ رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ.

اللهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ كَما مُحَمَّدٌ أَهْلُ ذلِكَ يَا عَظِيمُ ، فَصَلِّ عَلَيْهِ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ الْمُنْتَجَبِينَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ أَجْمَعِينَ ، وَتَغَمَّدْنا بِعَفْوِكَ عَنَّا ، فَالَيْكَ عَجَّتِ (٢) الْأَصْواتُ بِصُنُوفِ اللُّغاتِ ، وَاجْعَلْ لَنا فِي هذِهِ الْعَشِيَّةِ نَصِيباً فِي كُلِّ خَيْرٍ تَقْسِمُهُ ، وَنُورٍ تَهْدِي بِهِ ، وَرَحْمَةٍ تَنْشُرُها ، وَعافِيَةٍ تُجَلِّلُها ، وَبَرَكَةٍ تُنْزِلُها ، وَرِزْقٍ تَبْسُطُهُ ، يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

اللهُمَّ اقْلِبْنا فِي هذا الْوَقْتِ مُنْجِحِينَ مُفْلِحِينَ مَبْرُورينَ غانِمِينَ ،

__________________

(١) في البلد الأمين والبحار : المستقيلين.

(٢) عجّت : ارتفعت.

وَلا تَجْعَلْنا مِنَ الْقانِطِينَ ، وَلا تُخْلِنا مِنْ رَحْمَتِكَ وَلا تَحْرِمْنا ما نُؤَمِّلُهُ مِنْ فَضْلِكَ ، وَلا تَرُدَّنا خائِبِينَ ، وَلا مِنْ (١) بابِكَ مَطْرُودِينَ ، وَلا تَجْعَلْنا مِنْ رَحْمَتِكَ مَحْرُومِينَ ، وَلا لِفَضْلِ ما نُؤَمِّلُهُ مِنْ عَطاياكَ قانِطِينَ ، يا أَجْوَدَ الْأَجْوَدِينَ وَيا أَكْرَمَ الْأَكْرَمِينَ.

اللهُمَّ إِلَيْكَ أَقْبَلْنا مُوقِنِينَ (٢) ، وَلِبَيْتِكَ الْحَرامِ آمِّينَ قاصِدِينَ ، فَأَعِنَّا عَلى مَنْسَكِنا وَأَكْمِلْ لَنا حَجَّنا ، وَاعْفُ اللهُمَّ عَنَّا وَعافِنا ، فَقَدْ مَدَدْنا إِلَيْكَ أَيْدِيَنا ، وَهِيَ بِذِلَّةِ الاعْتِرافِ مَوْسُومَةٌ ، اللهُمَّ فَأَعْطِنا فِي هذِهِ الْعَشِيَّةِ ما سَأَلْناكَ ، وَاكْفِنا مَا اسْتَكْفَيْناكَ ، فَلا كافِيَ لَنا سِواكَ وَلا رَبَّ لَنا غَيْرُكَ ، نافِذٌ فِينا حُكْمُكَ ، مُحِيطٌ بِنا عِلْمُكَ ، عَدْلٌ فِينا قَضاؤُكَ ، اقْضِ لَنا الْخَيْرَ وَاجْعَلْنا مِنْ أَهْلِ الْخَيْرِ.

اللهُمَّ أَوْجِبْ لَنا بِجُودِكَ عَظِيمَ الْأَجْرِ ، وَكَرِيمَ الذُّخْرِ وَدَوامَ الْيُسْرِ ، وَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا أَجْمَعِينَ ، وَلا تُهْلِكْنا مَعَ الْهالِكِينَ ، وَلا تَصْرِفْ عَنَّا رَأْفَتَكَ ، بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ، اللهُمَّ اجْعَلْنا فِي هذا الْوَقْتِ مِمَّنْ سَأَلَكَ فَأَعْطَيْتَهُ ، وَشَكَرَكَ فَزِدْتَهُ ، وَتابَ إِلَيْكَ فَقَبِلْتَهُ ، وَتَنَصَّلَ (٣) إِلَيْكَ مِنْ ذُنُوبِهِ فَغَفَرْتَها لَهُ ، يا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرامِ ، اللهُمَّ وَفِّقْنا وَسَدِّدْنا وَاعْصِمْنا وَاقْبَلْ تَضَرُّعَنا.

يا خَيْرَ مَنْ سُئِلَ ، وَيا أَرْحَمَ مَنِ اسْتُرْحِمَ ، يا مَنْ لا يَخْفى عَلَيْهِ إِغْماضُ الْجُفُونِ ، وَلا لَحْظِ الْعُيُونِ ، وَلا مَا اسْتَقَرَّ فِي الْمَكْنُونِ ، وَلا مَا انْطَوَتْ عَلَيْهِ مُضْمِراتُ الْقُلُوبِ ، الا كُلُّ ذلِكَ قَدْ أَحْصاهُ عِلْمُكَ ، وَوَسِعَهُ حِلْمُكَ.

سُبْحانَكَ وَتَعالَيْتَ عَمَّا يَقُولُ الظَّالِمُونَ عُلُوّاً كَبِيراً ، تُسَبِّحُ لَكَ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ، وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَالْمَجْدُ ، وَعُلُوُّ الْجِدِّ ، يا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرامِ ، وَالْفَضْلِ وَالإِنْعامِ وَالْأَيادِي الْجِسامِ وَأَنْتَ

__________________

(١) عن ( خ ل ).

(٢) مؤمنين ( خ ل ).

(٣) تنصّل : تبرّأ.

الْجَوادُ الْكَرِيمُ ، الرَّءُوفُ الرَّحِيمُ ، أَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ رِزْقِكَ ، وَعافِنِي فِي بَدَنِي وَدِينِي ، وَآمِنْ خُوفِي ، وَأَعْتِقْ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ.

اللهُمَّ لا تمكرْ بِي وَلا تَسْتَدْرِجْنِي وَلا تَخْذُلْنِي ، وَادْرَءْ (١) عَنِّي شَرَّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَالانْسِ ، يا أَسْمَعَ السَّامِعِينَ ، وَيا أَبْصَرَ النَّاظِرِينَ ، وَيا أَسْرَعَ الْحاسِبِينَ ، وَيا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ.

وَأَسْأَلُكَ اللهُمَّ حاجَتِيَ الَّتِي إِنْ أَعْطَيْتَنِيها لَمْ يَضُرَّنِي ما مَنَعْتَنِي ، وَإِنْ مَنَعْتَنِيها لَمْ يَنْفَعْنِي ما أَعْطَيْتَنِي ، أَسْأَلُكَ فَكاكَ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ ، لَكَ الْمُلْكُ ، وَلَكَ الْحَمْدُ ، وَأَنْتَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، يا رَبِّ يا رَبِّ يا رَبِ (٢).

ومن الدعوات في يوم عرفة دعاء مولانا زين العابدين علي بن الحسين عليه‌السلام ، وهو من أدعية الصحيفة :

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ، اللهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ بَدِيعَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرامِ ، وَإِلهَ كُلِّ شَيْءٍ مَأْلُوهٍ (٣) ، وَخالِقَ كُلِّ شَيْءٍ مَخْلُوقٍ ، وَوارِثَ كُلِّ شَيْءٍ ، لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ، وَلا يَعْزُبُ (٤) عَنْهُ عِلْمُ شَيْءٍ ، وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ ، وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبٌ.

أَنْتَ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ ، الْأَحَدُ الْمُتَوَحِّدُ ، الْفَرْدُ ، الدَّائِمُ الْمُتَفَرِّدُ ، وَأَنْتَ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ ، الْكَرِيمُ الْمُتَكَرِّمُ ، الْعَظِيمُ الْمُتَعَظِّمُ ، الْكَبِيرُ الْمُتَكَبِّرُ ، وَأَنْتَ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ ، الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ ، الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ، وَأَنْتَ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ ، السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ، الْقَدِيمُ الْخَبِيرُ.

__________________

(١) ادرء : أسقط.

(٢) المألوه : المعبود من دونه تعالى.

(٣) لا يعزب : لا يغيب.

(٤) عنه البحار ٩٨ : ٢١٦ ـ ٢٢٧ ، أخرجه الكفعمي في البلد الأمين : ٢٥١ ـ ٢٥٨ ، أقول : يوجد هنا في بعض النسخ المخطوطة زيادة ، ولا يوجد في النسخة المعتبرة من الكتاب.

وَأَنْتَ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ ، الْكَرِيمُ الاكْرَمُ ، الدَّائِمُ الادْوَمُ (١) ، وَأَنْتَ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ ، الْأَوَّلُ قَبْلَ كُلِّ احَدٍ ، وَالْآخِرُ بَعْدَ كُلِّ عَدَدٍ ، وَأَنْتَ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ ، الدَّانِي (٢) فِي عُلُوِّهِ ، وَالْعالِي فِي دُنُوِّهِ ، وَأَنْتَ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ ، أَنْشَأْتَ الأَشْياءَ مِنْ غَيْرِ سِنْخٍ (٣) وَصَوَّرْتَ ما صَوَّرْتَ مِنْ غَيْرِ مِثالٍ ، وَابْتَدَأْتَ الْمُبْتَدَعاتِ بِلَا احْتِذاءٍ (٤).

وَأَنْتَ اللهُ الَّذِي قَدَّرْتَ كُلَّ شَيْءٍ تَقْدِيراً ، وَيَسَّرْتَ كُلَّ شَيْءٍ تَيْسِيراً ، وَدَبَّرْتَ ما دَبَّرْتَ تَدْبِيراً ، أَنْتَ الَّذِي لَمْ يُعِنْكَ عَلى خَلْقِكَ شَرِيكٌ وَلَمْ يُوازِرْكَ (٥) فِي امْرِكَ وَزِيرٌ ، وَلَمْ يَكُنْ لَكَ مُشابِهٌ (٦) وَلا نَظِيرٌ.

أَنْتَ الَّذِي أَرَدْتَ فَكانَ حَتْماً ما أَرَدْتَ ، وَقَضَيْتَ فَكانَ عَدْلاً ما قَضَيْتَ ، وَحَكَمْتَ فَكانَ نِصْفاً (٧) ما حَكَمْتَ ، أَنْتَ الَّذِي لا يُحْوِيكَ (٨) مَكانٌ ، وَلا يَقُومُ (٩) لِسُلْطانِكَ سُلْطانٌ ، وَلَمْ يُعْيِكَ (١٠) بُرْهانٌ وَلا بَيانٌ ، أَحْصَيْتَ كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً ، وَجَعَلْتَ لِكُلِّ شَيْءٍ أَحَداً ، وَقَدَّرْتَ كُلِّ شَيْءٍ تَقْدِيراً.

أَنْتَ الَّذِي قَصُرَتِ الأَوْهامُ عَنْ كَيْفِيَّتِهِ وَلَمْ تُدْرِكِ الأَبْصارُ مَوْضِعَ انِّيَّتِهِ (١١) ، أَنْتَ الَّذِي لا تُحَدُّ فَتَكُونَ مَحْدُوداً ، وَلا تُمَثَّلُ فَتَكُونَ مَوْجُوداً (١٢) مَشْهُوداً ، وَلَمْ تَلِدْ فَتَكُونَ مَوْلُوداً.

__________________

(١) وأنت الله لا إله إلاّ أنت العلي المتعال الشديد المحال ( خ ل ).

(٢) الداني : القريب.

(٣) السنخ : الأصل.

(٤) بلا احتذاء : بلا اقتداء.

(٥) يؤازرك : يعاونك.

(٦) مشاهد ( خ ل ).

(٧) نصفا : عدلا.

(٨) يحويك : يضمّك ويجمعك.

(٩) لم يقم ( خ ل ).

(١٠) يعيك : يعجزك.

(١١) كيفيتك ، أينيتك ( خ ل ).

(١٢) ممثلا ( خ ل ).

أَنْتَ الَّذِي لا ضِدَّ لَكَ [ فَيُعانِدُكَ ] (١) وَلا عِدْلَ (٢) لَكَ فَيُكاثِرُكَ ، وَلا نِدَّ لَكَ فَيُعارِضُكَ ، أَنْتَ الَّذِي ابْتَدَأَ وَاخْتَرَعَ ، وَاسْتَحْدَثَ ، وَابْتَدَعَ ، وَاحْسَنَ صُنْعَ ما صَنَعَ.

سُبْحانَكَ مِنْ لَطِيفٍ ما أَلْطَفَكَ ، وَرَءُوفٍ ما ارْافَكَ ، وَعَلِيمٍ (٣) ما اعْرَفَكَ ، وَسُبْحانَكَ مِنْ مَنِيعٍ (٤) ما امْنَعَكَ ، وَجَوادٍ ما اوْسَعَكَ ، وَرَفِيعٍ ما ارْفَعَكَ (٥) ، سُبْحانَكَ بَسَطَتْ بِالْخَيْراتِ يَدُكَ ، وَعَرَفْتُ الْهِدايَةَ مِنْ عِنْدِكَ ، فَمَنْ الْتَمَسَكَ لِدِينٍ اوْ دُنْيا وَجَدَكَ.

سُبْحانَكَ خَضَعَ لَكَ وَمَنْ جَرى فِي عِلْمِكَ (٦) ، وَخَشَعَ لِعَظَمَتِكَ ما دُونَ عَرْشِكَ ، وَانْقادَ لِلتَّسْلِيمِ لَكَ كُلُّ خَلْقِكَ ، سُبْحانَكَ لا تُحَسُ (٧) وَلا تُمَسُّ ، وَلا تُكادُ وَلا تُماطُ (٨) ، وَلا تُغالَبُ وَلا تُنازَعُ ، وَلا تُجارى (٩) وَلا تُمارى ، (١٠) وَلا تُخادَعُ وَلا تُماكَرُ ، وَلا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِكَ.

سُبْحانَكَ قَوْلُكَ حُكْمٌ ، وَقَضاؤُكَ حَتْمٌ ، وَإِرادَتُكَ عَزْمٌ ، فَسُبْحانَكَ لا رادَّ لِمَشِيَّتِكَ ، يا (١١) فاطِرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ ، بانِيَ الْمَسْمُوكاتِ (١٢) ، بارِئَ النَّسَماتِ (١٣).

__________________

(١) من الصحيفة السجادية.

(٢) عديل ( خ ل ) ، أقول : العدل : المثل والنظير.

(٣) حكيم ( خ ل ).

(٤) مليك ( خ ل ).

(٥) ذي البهاء والمجد والكبرياء والجمال ( خ ل ).

(٦) حوى علمك ( خ ل ).

(٧) لا تحس : لا تفحص إخبارك.

(٨) لا تحاط ( خ ل ) ، أقول : لا تماط : لا تدفع ولا تبعد.

(٩) لا تجاري : لا تطاول ولا تغالب.

(١٠) لا تماري : لا تجادل.

(١١) سبحانك باهر الآيات ( خ ل ).

(١٢) سمك الشيء : رفعه ، المسموكات : السماوات.

(١٣) بارئ النسمات : خالق النفوس.

لَكَ الْحَمْدُ حَمْداً يَدُومُ بِدَوامِكَ ، وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْداً خالِداً بِنِعْمَتِكَ (١) ، وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْداً يَزِيدُ عَلى رِضاكَ ، وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْداً مَعَ حَمْدِ كُلِّ حامِدٍ ، وَحَمْداً يَقْصُرُ عَنْهُ (٢) شُكْرُ كُلِّ شاكِرٍ ، حَمْداً لا يَنْبَغِي إِلاَّ لَكَ وَلا يُتَقَرَّبُ إِلاَّ إِلَيْكَ.

حَمْداً يُسْتَدامُ بِهِ الْأَوَّلُ وَيُسْتَدْعى بِهِ دَوامُ الْآخِرِ ، حَمْداً يَتَضاعَفُ عَلى كُرُورِ الْأَيّامِ ، وَيَتَزايَدُ أَضْعافاً مُتَرادِفَةً (٣) ، حَمْداً يَعْجُزُ عَنْ إِحْصائِهِ الْحَفَظَةُ ، وَيَزِيدُ عَلى ما احْصَتْهُ فِي كِتابِكَ الْكَتَبَةُ ، حَمْداً يُوازِنُ عَرْشَكَ الْمَجِيدَ وَيُعادِلُ كُرْسِيَّكَ الرَّفِيعَ.

حَمْداً يَكْمُلُ لَدَيْكَ ثَوابُهُ ، وَيَسْتَغْرِقُ كُلَّ جَزاءٍ جَزاؤُهُ ، حَمْداً ظاهِرُهُ وِفْقٌ لِباطِنِهِ ، وَباطِنُهُ وِفْقٌ لِصِدْقِ النِّيَّةِ فِيهِ ، حَمْداً لَمْ يَحْمِدْكَ خَلْقٌ مِثْلُهُ ، وَلا يَعْرِفُ أَحَدٌ سِواكَ فَضْلَهُ ، حَمْداً يَعْجُزُ (٤) مَنِ اجْتَهَدَ فِي تَعْدِيدِهِ ، وَيَزِيدُ عَلى مَنِ ادَّعى فِي تَرْفِيَتِهِ (٥).

حَمْداً يَجْمَعُ ما خَلَقْتَ مِنَ الْحَمْدِ ، وَيَنْتَظِمُ ما أَنْتَ خالِقُهُ مِنْ بَعْدُ ، حَمْداً لا حَمْدَ اقْرَبُ الى قَوْلِكَ مِنْهُ ، وَلا حَمْدَ مِمَّنْ يَحْمِدُكَ بِهِ ، حَمْداً يُوجِبُ بِكَرَمِكَ الْمَزِيدَ بِوُفُورِهِ ، تَصِلُهُ بَمَزِيدٍ (٦) بَعْدَ مَزِيدٍ طَوْلاً مِنْكَ ، حَمْداً يَجِبُ لِكَرَمِ وَجْهِكَ وَيُقابِلُ عِزَّ جَلالِكَ.

رَبِّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الْمُنْتَجَبِ (٧) الْمُصْطَفى ، الْمُكَرَّمِ الْمُقَرَّبِ ، افْضَلَ صَلَواتِكَ ، وَبارِكْ عَلَيْهِ أَتَمَّ بَرَكاتِكَ ، وَتَرَحَّمْ عَلَيْهِ اسْبَغَ (٨) رَحَماتِكَ.

__________________

(١) يوازي بنعمتك ( خ ل ).

(٢) حمدا ينقضي عنه ( خ ل ).

(٣) مترادفة : متتابعة.

(٤) يعان ( خ ل ).

(٥) في الصحيفة : يؤيد من أغرق نزعا في توفيته.

(٦) يصادف مزيدا ( خ ل ).

(٧) المنتجب : المنتخب.

(٨) امتع ( خ ل ).

رَبِّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ صَلاةً زاكِيَةً (١) لا تَكُونُ صَلاةً أَزْكَى مِنْها ، وَصَلِّ عَلَيْهِ وَآلِهِ صَلاةً راضِيَةً لا تَكُونُ صَلاةً أَرْضى مِنْها ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ صَلاةً تُرْضِيهِ وَتَزِيدُ عَلى رِضاكَ لَهُ ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ صَلاةً تُجاوِزُ رِضْوانَكَ وَيَتَّصِلُ اتِّصالُها بِبَقاءِكَ (٢) وَلا يُنْفَدُ كَما لا يَنْفَدُ كَلِماتُكَ.

وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ صَلاةً تَنْتَظِمُ صَلَواتِ مَلائِكَتِكَ وَأَنْبِيائِكَ وَرُسُلِكَ ، وَاهْلِ طاعَتِكَ ، وَتَجْتَمِعُ عَلى صَلَواتِ عِبادِكَ مِنْ جِنِّكَ وَانْسِكَ وَاهْلِ طاعَتِكَ ، وَتَشْتَمِلُ عَلى صَلاةِ كُلِّ مَنْ ذَرَأْتَ وَبَرَأْتَ مِنْ أَصْنافِ خَلْقِكَ ، وَصَلِّ عَلَيْهِ صَلاةً تُحِيطُ بِكُلِّ صَلاةٍ سالِفَةٍ وَمُسْتَأْنِفَةٍ (٣).

صَلِّ اللهُمَّ عَلَيْهِ وَعَلى آلِهِ صَلاةً مَرْضِيَّةً لَكَ وَلِمَنْ دُونَكَ ، وَتُنْشِئُ مَعَ ذلِكَ صَلَواتٍ تُضاعِفُ مَعَها تِلْكَ الصَّلَواتُ عِنْدَها ، وَتَزِيدُها عَلى كُرُورِ الأَيّامِ ، زِيادَةً فِي تَضاعِيف لا يَعُدُّها (٤) غَيْرُكَ.

اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَطايِبِ اهْلِ بَيْتِهِ الَّذِينَ اخْتَرْتَهُمْ لَامْرِكَ ، وَجَعَلْتَهُمْ خَزَنَةَ عِلْمِكَ ، وَحَفَظَةَ دِينِكَ ، وَخُلَفاءِكَ فِي ارْضِكَ ، وَحُجَجِكَ عَلى عِبادِكَ ، وَطَهَّرْتَهُمْ مِنَ الرِّجْسِ وَالدَّنَسِ تَطْهِيراً بِإِرادَتِكَ ، وَجَعَلْتَهُمُ الْوَسِيلَةَ الَيْكَ وَالْمَسْلَكَ الى جَنَّتِكَ.

رَبِّ صَلِّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ صَلاةً تُجْزِلُ (٥) لَهُمْ بِها مِنْ نِحَلِكَ (٦) وَكَرامَتِكَ وَنِعَمِكَ ، وَتُكْمِلُ (٧) لَهُمْ بِهَا الْأَسْنى (٨) مِنْ عَطاياكَ وَنَوافِلِكَ ، (٩) وَتُوَفِّرُ عَلَيْهِمُ

__________________

(١) زاكية : تامة مباركة.

(٢) بدوامك ( خ ل ).

(٣) مستأنفة : مبتدئة.

(٤) لا يحصيها ( خ ل ).

(٥) تجزل : تكثر.

(٦) تحفك ، نحلتك ( خ ل ) ، أقول : نحلك : عطياتك.

(٧) تكمل لهم بها الأشياء ( خ ل ).

(٨) أسنى : أعلى وارفع.

(٩) نوافلك : هباتك وغنائمك.

الْحَظَّ مِنْ عَوائِدِكَ وَفَوائِدِكَ.

رَبِّ صَلِّ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ صَلاةً زِنَةَ عَرْشِكَ وَما دُونَهُ ، وَمِلءَ سَماواتِكَ وَما فَوْقَهُنَ (١) ، وَعَدَدَ أَرَضِيكَ وَما تَحْتَهُنَّ وَما بَيْنَهُنَّ ، صَلاةً تُقَرِّبِهُمْ مِنْكَ زُلْفى ، وَتَكُونُ لَهُمْ (٢) رِضى وَمُتَّصِلَةً بِنَظائِرِهِنَّ ابَداً.

اللهُمَّ انَّكَ ايَّدْتَ دِينَكَ فِي كُلِّ أَوانٍ بِإِمامٍ اقَمْتَهُ عَلَماً لِعِبادِكَ ، وَمَناراً فِي بِلادِكَ ، بَعْدَ انْ وَصَلْتَ حَبْلَهُ بِحَبْلِكَ ، وَجَعَلْتَهُ الذَّرِيعَةَ الى رِضْوانِكَ ، وَافْتَرَضْتَ طاعَتَهُ ، وَحَذَّرْتَ مَعْصِيَتَهُ ، وَامَرْتَ بِامْتِثالِ امْرِهِ (٣) وَالانْتِهاءِ عِنْدَ نَهْيِهِ ، وَانْ لا يَتَقَدَّمَهُ مُتَقَدِّمٌ ، وَلا يَتَأَخَّرَ عَنْهُ مُتَأَخِّرٌ ، فَهُوَ عِصْمَةُ اللاّئِذِينَ ، وَكَهْفُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَعُرْوَةُ الْمُسْتَمْسِكِينَ (٤) ، وَبَهاءُ (٥) الْعالَمِينَ.

اللهُمَّ فَاوْزِعْ لِوَلِيِّكَ شُكْرَ ما أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيْهِ ، وَأَوْزِعْنا مِثْلَهُ فِيهِ ، وَآتِهِ مِنْ لَدُنْكَ سُلْطاناً نَصِيراً ، وَافْتَحْ لَهُ فَتْحاً يَسِيراً ، وَاعِنْهُ بِرُكْنِكَ الأَعَزِّ ، وَاشْدُدْ ازْرَهُ ، وَقَوِّ عَضُدَهُ ، وَراعِهِ بِعَيْنِكَ ، وَاحْمِهِ بِحِفْظِكَ ، وَانْصُرْهُ بِمَلائِكَتِكَ وَامْدُدْهُ بِجُنْدِكَ الاغْلَبِ.

وَاقِمْ بِهِ كِتابَكَ وَحُدُودَكَ وَشَرائِعَكَ ، وَسُنَنَ نَبِيِّكَ وَرَسُولِكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ السَّلامُ (٦) ، وَاحْيِ بِهِ ما أَماتَهُ الظَّالِمُونَ ، مِنْ مَعالِمِ دِينِكَ ، وَاجْلُ (٧) بِهِ صَداءَ الْجَوْرِ عَنْ طَريقِكَ ، وَابِنْ بِهِ الضَّراءَ عَنْ سَبِيلِكَ ، وَازِلْ بِهِ النَّاكِبِينَ (٨) عَنْ صِراطِكَ ، وَامْحَقْ (٩) بِهِ بُغاةَ قَصْدِكَ عِوَجاً ، وَالِنْ جانِبَهُ لأوْلِياءِكَ ، وَابْسُطْ يَدَهُ

__________________

(١) ما دونهن ( خ ل ).

(٢) لك ولهم ( خ ل ).

(٣) أوامره ( خ ل ).

(٤) المتمسّكين ( خ ل ).

(٥) زين ( خ ل ).

(٦) ورسوله صلواتك اللهم عليه ( خ ل ).

(٧) أجل : اكشف.

(٨) الناكبين : العادلين عن القصد.

(٩) أمحق : امح وأهلك.

عَلى أَعْداءِكَ ، وَهَبْ لَنا رَأْفَتَهُ وَرَحْمَتَهُ ، وَتَعَطُّفَهُ وَتَحَنُّنَهُ ، وَاجْعَلْنا لَهُ سامِعِينَ طائِعِينَ (١) ، وَفِي رِضاهُ ساعِينَ ، وَالى نُصْرَتِهِ وَالْمُدافَعَةِ عَنْهُ مُكْنِفِينَ (٢) ، وَالَيْكَ وَالى رَسُولِكَ صَلَواتُكَ اللهُمَّ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِذلِكَ مُتَقَرِّبِينَ.

اللهُمَّ صَلِ (٣) عَلَيْهِمْ وَعَلى أَوْلِيائِهِمُ الْمُعْتَرِفِينَ بِمَقامِهِمْ ، الْمُتَّبِعِينَ مَنْهَجَهُمْ ، الْمُقْتَفِينَ آثارَهُمْ ، الْمُتَمَسِّكِينَ بِعُرْوَتِهِمْ ، الْمُؤْتَمِّينَ بِإِمامَتِهِمْ ، الْمُسَلِّمِينَ لَامْرِهِمْ ، الْمُجْتَهِدِينَ فِي طاعَتِهِمْ ، الْمُنْتَظِرِينَ ايَّامَهُمْ الْمادِّينَ الَيْهِمْ اعْيُنَهُمْ ، وَاحْفَظْهُمْ بِالصَّلَواتِ الْمُبارَكاتِ الزَّاكِياتِ (٤).

وَصَلِ (٥) عَلَيْهِمْ وَعَلى أَرْواحِهِمْ ، وَاجْمَعْ عَلَى التَّقْوَى امْرَهُمْ ، وَاصْلِحْ لَهُمْ شُؤُونَهُمْ (٦) ، وَتُبْ عَلَيْهِمْ انَّكَ انْتَ التوَّابُ الرَّحِيمُ وَخَيْرُ الْغافِرِينَ ، وَاجْعَلْنا مَعَهُمْ فِي دارِ السَّلامِ ، بِرَحْمَتِكَ يا ارْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

اللهُمَّ وَهذا يَوْمُ عَرَفَةَ ، يَوْمٌ كَرَّمْتَهُ وَشَرَّفْتَهُ (٧) وَعَظَّمْتَهُ ، وَنَشَرْتَ فِيهِ رَحْمَتَكَ ، وَمَنَنْتَ فِيهِ بِعَفْوِكَ ، وَاجْزَلْتَ فِيهِ عَطِيَّتَكَ ، وَتَفَضَّلْتَ فِيهِ عَلى عِبادِكَ.

اللهُمَّ وَأَنا عَبْدُكَ الَّذِي انْعَمْتَ بِهِ عَلَيْهِ (٨) قَبْلَ خَلْقِكَ لَهُ وَبَعْدَ خَلْقِكَ إِيَّاهُ ، فَجَعَلْتَهُ مِمَّنْ هَدَيْتَهُ لِدِينِكَ ، وَوَفَّقْتَهُ لِحَقِّكَ ، وَعَصَمْتَهُ بِحَبْلِكَ ، وَادْخَلْتَهُ فِي حِزْبِكَ ، وَارْشَدْتَهُ لِمُوالاةِ أَوْلِياءِكَ ، وَمُعاداةِ أَعْداءِكَ ، ثُمَّ امَرْتَهُ فَلَمْ يَأْتَمِرْ ، وَزَجَرْتَهُ (٩) فَلَمْ يَنْزَجِرْ ، وَنَهَيْتَهُ عَنْ مَعْصِيَتِكَ ، فَخالَفَ امْرَكَ الى نَهْيِكَ ، لا مُعانِدَةً لَكَ ، وَلا اسْتِكْباراً عَلَيْكَ.

__________________

(١) مطيعين ( خ ل ).

(٢) مكتفين ( خ ل ) ، أقول : مكنفين : معينين ومحيطين.

(٣) وصل ( خ ل ).

(٤) الناميات الغاديات الرائحات ( خ ل ).

(٥) وصل وسلم ( خ ل ).

(٦) الشأن : الأمر والحال.

(٧) شرفته وكرمته ( خ ل ).

(٨) أنعمت عليه ( خ ل ).

(٩) زجرته : منعته.

بَلْ دَعاهُ هَواهُ الى ما نَهَيْتَهُ وَالى ما حَذَّرْتَهُ ، وَأَعانَهُ عَلى ذلِكَ عَدُوُّكَ وَعَدُوُّهُ ، فَاقْدَمَ عَلَيْهِ خائِفاً لِوَعِيدِكَ (١) ، راجِياً لِعَفْوِكَ ، واثِقاً بِتَجاوُزِكَ ، وَكانَ أَحَقَّ عِبادِكَ مَعَ ما انْعَمْتَ بِهِ عَلَيْهِ (٢) انْ لا يَفْعَلَ.

فَها انَا ذا بَيْنَ يَدَيْكَ صاغِراً (٣) ، خاضِعاً خاشِعاً خائِفاً ، مُعْتَرِفاً بِعَظِيمٍ مِنَ الذُّنُوبِ تَحَمَّلْتُهُ ، وَجَلِيلٍ مِنَ الْخَطايا اجْتَرَمْتُهُ (٤) ، مُسْتَجِيراً بِصَفْحِكَ ، لائِذاً بِرَحْمَتِكَ ، مُوقِناً انَّهُ لا يُجِيرُنِي مِنْكَ مُجِيرٌ ، وَلا يَمْنَعُنِي مِنْكَ مانِعٌ.

فَعُدْ عَلَيَّ بِما تَعُودُ بِهِ عَلى مَنِ اقْتَرَفَ (٥) مِنْ تَغَمُّدِكَ ، وَجُدْ عَلَيَّ بِما تَجُودُ بِهِ عَلى مَنْ أَلْقى بِيَدِهِ الَيْكَ مِنْ عَفْوِكَ ، وَامْنُنْ عَلَيَّ بِما لا يَتَعاظَمُكَ انْ تَمُنَّ بِهِ عَلى مَنْ أَمَّلَكَ مِنْ غُفْرانِكَ ، وَاجْعَلْ لِي فِي هذا الْيَوْمِ نَصِيباً أَنالُ بِهِ حَظّاً مِنْ رِضْوانِكَ ، وَلا تَرُدَّنِي صِفْراً (٦) مِمَّا يَنْقَلِبُ بِهِ الْمُعْتَذِرُونَ الَيْكَ (٧).

فَانِّي وَانْ لَمْ اقَدِّمْ ما قَدَّمُوهُ مِنَ الصَّالِحاتِ ، فَقَدْ قَدَّمْتُ تَوْحِيدَكَ وَنَفْيَ الأَضْدادِ وَالأَنْدادِ وَالأَشْباهِ عَنْكَ ، وَأَتَيْتُكَ مِنَ الأَبْوابِ الَّتِي امَرْتَ انْ يُؤْتى مِنْها ، وَتَقَرَّبْتُ الَيْكَ بِما لا يُتَقَرَّبُ بِهِ احَدٌ مِنْكَ الاَّ بِالتَّقَرُّبِ بِهِ.

ثُمَّ اتَّبَعْتُ ذلِكَ بِالإِنابَةِ الَيْكَ وَالتَّذَلُّلِ وَالاسْتِكانَةِ (٨) لَكَ وَحُسْنِ الظَّنِّ بِكَ وَالثِّقَةِ بِما عِنْدَكَ ، وَشَفَعْتُهُ مِنْ رَجاءِكَ الَّذِي لا يَخِيبُ (٩) عَلَيْكَ بِهِ راجِيكَ ، وَسَأَلْتُكَ مَسْأَلَةَ الذَّلِيلِ الْحَقِيرِ (١٠) الْبائِسِ الصَّغِيرِ الْفَقِيرِ الْخائِفِ الْمُسْتَجِيرِ.

__________________

(١) عارفا لوعيدك ( خ ل ).

(٢) مننت عليه ( خ ل ).

(٣) ذليلا ( خ ل ).

(٤) اجترمته : عملته.

(٥) تعود على من أسرف ( خ ل ).

(٦) صفرا : خاليا.

(٧) المتعبدون لك من عبادك ( خ ل ).

(٨) استكان : خضع وذل.

(٩) قلّ ما يخيب ( خ ل ).

(١٠) الحقير الذليل ( خ ل ).

وَمَعَ ذلِكَ خِيفَةً وَتَضَرُّعاً ، وَتَعَوُّذاً ، لا مُتَعالِياً بِدالَّةِ (١) الْمُطِيعِينَ ، وَلا مُسْتَطِيلاً (٢) بِشَفاعَةِ الشَّافِعِينَ ، وَانَا بَعْدَ ذلِكَ أَقَلُّ الاقَلِّينَ وَأَذَلُّ الاذَلِّينَ وَمِثْلُ الذَّرَّةِ اوْ دُونَها ، فَيَا مَنْ لا يُعاجِلُ (٣) الْمُسِيئِينَ ، وَلا يُعافِصُ الْمُقْتَرِفِينَ (٤) ، وَيا مَنْ يَمُنُّ بِإِقالَةِ (٥) الْعاثِرِينَ ، وَيَتَفَضَّلُ إِنْظارَ الْخاطِئِينَ (٦).

انَا الْمُسِيءُ الْمُعْتَرِفُ الْخاطِئُ (٧) ، أَنَا الَّذِي اقْدَمُ عَلَيْكَ مُجْتَرِئاً ، أَنَا الَّذِي عَصاكَ مُتَعَمِّداً ، أَنَا الَّذِي اسْتَخْفى مِنْ خَلْقِكَ وَبارَزَكَ (٨) ، أَنَا الَّذِي لَمْ يَرْهَبْ سَطْوَتَكَ وَلَمْ يَخَفْ بَأْسَكَ (٩) ، انَا الْجانِي عَلى نَفْسِهِ ، انَا الْمُرْتَهِنُ بِبائِقَتِهِ (١٠) ، انَا الْقَلِيلُ الْحَباءُ ، انَا الطَّوِيلُ الْعَناءُ.

فَبِحَقِ (١١) مَنِ انْتَجَبْتَ مِنْ خَلْقِكَ وَمَنِ اصْطَفَيْتَ لِنَفْسِكَ ، وَبِحَقِّ مَنِ اخْتَرْتَ مِنْ بَرِيَّتِكَ وَمَنِ اجْتَبَيْتَ مِنْ عِبادِكَ ، وَبِحَقِّ مَنْ وَصَلْتَ (١٢) طاعَتَهُ بِطاعَتِكَ ، وَمَنْ جَعَلْتَ مَعْصِيَتَهُ كَمَعْصِيَتِكَ (١٣) ، وَبِحَقِّ مَنْ قَرَنْتَ مُوالاتَهُ بِمُوالاتِكَ ، وَمَنْ نُطْتَ مُعاداتَهُ بِمُعاداتِكَ.

تَغَمَّدْنِي فِي يَوْمِي هذا بِما تَغَمَّدْتَ بِهِ مَنْ حارَ الَيْكَ مُتَنَصِّلاً ، وَعاذَ بِاسْتِغْفارِكَ تائِباً ، وَتَوَلَّنِي بِهِ اهْلُ طاعَتِكَ ، وَالزُّلْفى لَدَيْكَ ، وَالْمَكانَةِ مِنْكَ ،

__________________

(١) بدالّة : بوثوق واتكال.

(٢) مستطيلا : مترفعا.

(٣) لم يعاجل ( خ ل ).

(٤) لم يغافص ( خ ل ) المترفين ( خ ل ).

(٥) الإقالة : المسامحة.

(٦) بإنظار : بإمهال.

(٧) العاثر ( خ ل ).

(٨) استحيي من عبادك وبارزك بالمعصية ( خ ل ).

(٩) بأسك : عذابك.

(١٠) نفسي ، ببلية ( خ ل ).

(١١) بحق ( خ ل ).

(١٢) وصلت : قرنت.

(١٣) ـ معصيتك ( خ ل ).

وَتَوَحَّدْنِي (١) بِما تَتَوَحَّدُ بِهِ مَنْ وَفا بِعَهْدِكَ ، وَأَتْعَبَ نَفْسَهُ فِي ذاتِكَ ، وَأَجْهَدَها فِي مَرْضاتِكَ.

وَلا تُؤَاخِذْنِي بِتَفْرِيطِي فِي جَنْبِكَ وَتَعَدِّي طَوْرِي (٢) فِي حُدُودِكَ وَمُجاوَزَةِ أَحْكامِكَ ، وَلا تَسْتَدْرِجْنِي بِإِمْلائِكَ (٣) لِي اسْتِدْراجَ مَنْ يَمْنَعُنِي (٤) خَيْرَ ما عِنْدَهُ ، وَنَبِّهْنِي مِنْ رَقْدَةِ الْغافِلِينَ ، وَسَنَةِ الْمُسْرِفِينَ ، وَنَعْسَةِ الْمَخْذُولِينَ.

وَخُذْ بِقَلْبِي الى مَا اسْتَعْمَلْتَ بِهِ الطَّائِعِينَ (٥) ، وَاسْتَعْبَدْتَ بِهِ الْمُتَعَبِّدِينَ ، وَاسْتَنْقَذْتَ بِهِ الْمُتَهاوِنِينَ ، وَاعِذْنِي مِمَّا يُباعِدُنِي عَنْكَ ، وَيَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ حَظِّي مِنْكَ ، وَيَصُدُّنِي عَمَّا أُحاوِلُ لَدَيْكَ.

وَسَهِّلْ لِي مَسْلَكَ الْخَيْراتِ الَيْكَ ، وَالْمُسابَقَةِ إِلَيْها مِنْ حَيْثُ امَرْتَ ، وَالْمُسارَعَةِ (٦) فِيها عَلى ما ارَدْتَ ، وَلا تَمْحَقْنِي فِيمَنْ تَمْحَقُ مِنَ الْمُسْتَخِفِّينَ بِما اوْعَدْتَ ، وَلا تُهْلِكْنِي مَعَ مَنْ تُهْلِكُ مِنَ الْمُتَعَرِّضِينَ لِمَقْتِكَ ، وَلا تُتَبِّرْنِي فِيمَنْ تُتَبِّرُ (٧) مِنَ الْمُنْحَرِفِينَ عَنْ سَبِيلِكَ (٨).

وَنَجِّنِي مِنْ غَمَراتِ الْفِتْنَةِ ، وَخَلِّصْنِي مِنْ هَفَواتِ (٩) الْبَلْوَى ، وَاجِرْنِي مِنْ اخْذِ الإِمْلاءِ ، وَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَ عَدُوٍّ يُضِلُّنِي ، وَهَوىً يُوبِقُنِي (١٠) ، وَمَنْقَصَةً تَرْهَقُنِي (١١) ، وَلا تُعْرِضْ عَنِّي إِعْراضَ مَنْ لا تَرْضى عَنْهُ بَعْدَ غَضَبِكَ ، وَلا تُؤْيِسْنِي مِنَ الأَمَلِ فِيكَ فَيَغْلِبَ عَلَيَّ الْقُنُوطُ مِنْ رَحْمَتِكَ ، وَلا تَمْتَحِنِّي بِما لا طاقَةَ لِي

__________________

(١) توحدني : خصّني.

(٢) تعدّي طوره : تجاوز حده.

(٣) املاءك : إمهالك.

(٤) منعني ( خ ل ).

(٥) القانتين ( خ ل ).

(٦) المشاحة ( خ ل ) ، المشاحّة : المنافسة.

(٧) تبرني فيمن تبير ( خ ل ) ، أقول : تتبرني : تدمّرني.

(٨) سبلك ( خ ل ).

(٩) لهوات ( خ ل ).

(١٠) يوبقني : يهلكني.

(١١) ترهقني : تغشاني.

بِهِ فَتَبْهَظُنِي (١) بِما تُحَمِّلُنِيهِ مِنْ فَضْلِ مَحَبَّتِكَ.

وَلا تُرْسِلْنِي مِنْ يَدِكَ إِرْسالَ مَنْ لا خِيَرَةَ فِيهِ ، وَلا حاجَةَ بِكَ إِلَيْهِ ، وَلا إِنابَةَ لَهُ ، وَلا تَرْمِ بِي رَبِّي مَنْ سَقَطَ مِنْ عَيْنِ رَعايَتِكَ ، وَمَنِ اشْتَمَلَ عَلَيْهِ الْخِزْيُ مِنْ عِنْدِكَ ، بَلْ خُذْ بِيَدِي مِنْ سَقَطَةِ الْمُتَرَدِّينَ وَوَهْلَةِ الْمُتَعَسِّفِينَ (٢) وَزَلَّةِ الْمَغْرُورِينَ وَوَرَطَةِ الْهالِكِينَ.

وَعافِنِي مِمَّا ابْتَلَيْتَ بِهِ طَبَقاتُ عَبِيدِكَ وَإِماءِكَ ، وَبَلِّغْنِي مَبالِغَ مَنْ عَنَيْتَ بِهِ وَانْعَمْتَ عَلَيْهِ ، فَاعَشْتَهُ حَمِيداً وَتَوَفَّيْتَهُ سَعِيداً ، وَطَوِّقْنِي طَوْقَ الإِقْلاعِ عَمَّا يَحْبِطُ الْحَسَناتِ وَيُذْهِبُ بِالْبَرَكاتِ.

وَاشْعِرْ قَلْبِي الازْدِجارَ (٣) عَنْ قَبائِحِ السَّيِّئاتِ وَفَواضِحِ الْحُوباتِ (٤) ، وَلا تَشْغَلْنِي بِما لا ادْرِكُهُ الاَّ بِكَ عَمَّا لا يُرْضِيكَ عَنِّي غَيْرُهُ ، وَانْزَعْ مِنْ قَلْبِي حُبَّ دُنْيا دَنِيَّةٍ يَقْطَعُنِي (٥) عَمَّا عِنْدَكَ ، وَيَصُدُّنِي عَنْ ابْتِغاءِ الْوَسِيلَةِ الَيْكَ وَيُذْهِلُنِي عَنِ التَّقَرُّبِ مِنْكَ وَالتَّفَرُّدِ (٦) بِمُناجاتِكَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ ، وَهَبْ لِي عِصْمَةً تُدْنِينِي مِنْ خَشْيَتِكَ ، وَتَقْطَعُنِي عَنْ رُكُوبِ مَحارِمِكَ ، وَتَفُكُّنِي عَنْ اسْرِ الْعَظائِمِ ، وَهَبْ لِيَ التَّطْهِيرَ مِنْ دَنَسِ الْعِصْيانِ ، وَاذْهِبْ عَنِّي دَرَنَ (٧) الْخَطايا ، وَسَرْبِلْنِي بِسِرْبالِ (٨) عافِيَتِكَ ، وَرَدِّنِي رِداءَ مُعافاتِكَ ، وَجَلِّلْنِي سَوابِغَ نَعْمائِكَ ، وَظاهِرْ عَلَيَّ بِفَضْلِكَ (٩) وَطَوْلِكَ ، وَايِّدْنِي بِتَوْفِيقِكَ وَتَسْدِيدِكَ (١٠).

__________________

(١) تبهظني : تثقلني.

(٢) المتعسّفين : السالكين على غير هداية.

(٣) الانزجار ( خ ل ).

(٤) فضائح ( خ ل ) ، أقول : الحوبات : الآثام والخطيئات.

(٥) تنهى ( خ ل ).

(٦) وزيّن لي التفرد ( خ ل ).

(٧) رين ( خ ل ).

(٨) السربال : القميص.

(٩) ظاهر لديّ فضلك ( خ ل ).

(١٠) سددني بتسديدك ( خ ل ) ، أقول : تسديدك : تقويمك.

وَاعِنِّي عَلى صالِحِ النِّيَّةِ وَمَرْضِيِّ الْقَوْلِ وَمُسْتَحْسِنِ الْعَمَلِ ، وَلا تَكِلْنِي الى حَوْلِي وَقُوَّتِي دُونَ حَوْلِكَ وَقُوَّتِكَ ، وَلا تُخْزِنِي يَوْمَ تَبْعَثُنِي لِلِقاءِكَ ، وَلا تَفْضَحْنِي بَيْنَ يَدَيْ أَوْلِياءِكَ ، وَلا تُنْسِنِي ذِكْرَكَ ، وَلا تُذْهِبْ عَنِّي شُكْرَكَ ، بَلْ الْزِمْنِيهِ فِي أَحْوالِ السَّهْوِ عِنْدَ غَفَلاتِ الْجاهِلِينَ (١).

وَاوْزِعْنِي انْ اثْنِي عَلَيْكَ بِما اوْلَيْتَنِيهِ (٢) ، وَاعْتَرِفُ بِما اسْدَيْتَهُ الَيَ (٣) ، وَاجْعَلْ رَغْبَتِي الَيْكَ فَوْقَ رَغْبَةِ الرَّاغِبِينَ ، وَحَمْدِي لَكَ فَوْقَ حَمْدِ الْحامِدِينَ ، وَلا تَخْذُلْنِي عِنْدَ فاقَتِي الَيْكَ ، وَلا تَهْتِكْنِي بِما اسْرَرْتُهُ (٤) لَدَيْكَ ، وَلا تُخَيِّبْنِي بِما جَنَيْتُ (٥) لَكَ.

فَانِّي مُسْلِمٌ (٦) ، اعْلَمُ انَّ الْحُجَّةَ لَكَ وَانْتَ أَوْلى بِالْفَضْلِ وَاعْوَدُ بِالإِحْسانِ ، وَاهْلُ التَّقْوى وَاهْلُ الْمَغْفِرَةِ ، وَانَّكَ بِانْ تَعْفُو أَوْلى مِنْكَ بِانْ تُعاقِبَ ، وَانَّكَ بِانْ تَسْتُرَ أَقْرَبُ مِنْكَ الى انْ تَشْهَرَ.

فَاحْيِنِي حَياةً طَيِّبَةً تَنْتَظِمُ بِكُلِّ ما أُرِيدُ وَتَبْلُغُ بِما (٧) أُحِبُّ مِنْ حَيْثُ لا آتِي ما تَكْرَهُ ، وَلا ارْتَكِبُ ما نَهَيْتَ عَنْهُ ، وَامِتْنِي مَيْتَةَ مَنْ يَسْعى نُورُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَاعِزَّنِي عِنْدَ خَلْقِكَ ، وَضَعْنِي (٨) إِذا خَلَوْتُ بِكَ ، وَارْفَعْنِي بَيْنَ عِبادِكَ ، وَاغْنِنِي عَمَّنْ هُوَ غَنِيٌّ عَنِّي ، وَزِدْنِي الَيْكَ فاقَةً وَفَقْراً.

وَاعِذْنِي مِنْ شَماتَةِ الأَعْداءِ وَمِنْ حُلُولِ الْبَلاءِ ، وَمِنَ الذُّلِّ وَالْعِناءِ ، وَتَغَمَّدْنِي فِيمَا اطْلَعْتَ عَلَيْهِ مِنِّي بِما يَتَغَمَّدُ بِهِ الْقادِرُ عَلَى الْبَطْشِ لَوْلا حِلْمُهُ ،

__________________

(١) الخاطئين ( خ ل ).

(٢) أوليتنيه : أعطيتنيه.

(٣) أبوء بما أسديت ، لالائك ( خ ل ).

(٤) لا تهلكني بما أسديته ( خ ل ).

(٥) لا يجبهني بما جبهت ، جنيت ( خ ل ).

(٦) فانّي لك مسلم ( خ ل ).

(٧) تنتظم بما ، تبلغ ما ( خ ل ).

(٨) ضعني : اجعلني متواضعا.

وَالاخْذِ عَلَى الْجَرِيرَةِ (١) لَوْ لا أَناتُهُ ، وَإِذا ارَدْتَ بِقَوْمٍ فِتْنَةً اوْ سُوءاً وَانَا فِيهِمْ ، فَنَجِّنِي مِنْهُمْ عَنْ إِرادَتِكَ ، وَإِذْ لَمْ تُقِمْنِي مَقامَ فَضِيحَةٍ فِي دُنْياكَ ، فَلا تُقِمْنِي مِثْلَهُ فِي آخِرَتِكَ.

وَاشْفَعْ (٢) لِي أَوائِلَ مِنَنِكَ بِأَواخِرِها وَقَدِيمَ فَوائِدِكَ بِحَوادِثِها ، وَلا تُمْدِدْ لِي (٣) مَدّاً يَقْسُوا مَعَهُ قَلْبِي وَلا تُقْرِعْنِي قارِعَةً (٤) يَذْهَبُ بِها (٥) بَهائِي ، وَلا تَسُمْنِي (٦) خَسِيسَةً يَصْفر بِها (٧) قَدْرِي ، وَلا تَرْعُنِي رَوْعَةً ابْلَسُ (٨) بِها ، وَلا تَخِفْنِي خِيفَةً اوْجَسُ (٩) بِها.

اجْعَلْ هَيْبَتِي (١٠) فِي وَعِيدِكَ ، وَحَذَرِي مِنْ إِعْذارِكَ وَإِنْذارِكَ ، وَرَهْبَتِي عِنْدَ تِلاوَةِ كِتابِكَ (١١) ، وَاعِنِّي بِانْقِطاعِي فِيهِ لِعِبادَتِكَ ، وَتَفَرُّدِي بِالتَّهَجُّدِ لَكَ ، وَتَجْرِيدِي عِنْدَ شُكْرِي لَكَ ، وَإِنْزالِ حَوائِجِي بِبابِكَ (١٢) ، وَمُنازَلَتِي إِيَّاكَ (١٣) فِي فَكاكِ رَقَبَتِي مِنْ نارِكَ ، وَإِجارَتِي مِمَّا فِيهِ أَهْلُها مِنْ عَذابِكَ.

وَلا تَذَرْنِي فِي طُغْيانِي عامِهاً (١٤) ، وَلا فِي غَمْرَتِي ساهِياً حَتّى حِينَ ، وَلا تَجْعَلْنِي عِظَةً لِمَنِ اتَّعَظَ ، وَلا نَكالاً لِمَنِ اعْتَبَرَ وَلا فِتْنَةً لِمَنْ نَظَرَ ، وَلا تَمْكُرْ بِي فِيمَنْ تَمْكُرُ بِهِ ، وَلا تَسْتَبْدِلْ بِي غَيْرِي ، وَلا تُغَيِّرْ لِي اسْماً ، وَلا تُبَدِّلْ لِي

__________________

(١) الجريرة : الجناية والذنب.

(٢) أخراك ( خ ل ) ، فاشفع ( خ ل ).

(٣) لا تمدد لي : لا تمهلني.

(٤) القارعة : الداهية.

(٥) لها ( خ ل ).

(٦) لا تسمني : لا تلزمني.

(٧) لها ( خ ل ).

(٨) أبلس : آيس.

(٩) أوجس : أحسّ.

(١٠) دونها ، بل اجعل ( خ ل ).

(١١) آياتك ( خ ل ).

(١٢) تجرّدي بسكوني إليك ، وانزالي في الآمال بك ( خ ل ).

(١٣) منازلتي إياك : مراجعتي إياك وسؤالي مرة بعد مرة.

(١٤) عامها : مترددا ومتحيرا.