البحث في العقائد الإسلاميّة
٦٠/١ الصفحه ٣٨٦ :
علماء المذاهب الاسلامية يردون على شذوذ ابن
تيمية !
رد علماء المذاهب على آراء ابن تيمية في
الصفحه ٣٨٣ : !!!
هل تراجع ابن تيمية أمام القاضي أو في سجنه عن
تحريم التوسل ؟!
المعروف عن ابن تيمية أنه تراجع عن
الصفحه ٣٧٨ :
لم يقع هذا إلا في القرن السابع وما
بعده ! وقد نقل عن السلف توسلٌ من هذا القبيل.
قال ابن تيمية في
الصفحه ٤٢٨ :
وقال
في ص ١٥ :
وقد أكثر ابن تيمية من بحث النوع الثاني
من التوسل في مصنفاته قائلاً بمنعه ، وقلده
الصفحه ٥٢٥ : ، فدلني كيف أنوي ، وكيف أزور قبر
النبي وشهداء أحد زيارة شرعية لا بدعية حسب فتوى ابن تيمية ، فما هو الحلال
الصفحه ٤١١ : الاستواء في الحكم كما ادعاه ابن تيمية وقرره في قياسه التوسل على
العبادة والمتوسل على عابد الوثن .. للزم
الصفحه ٣٨٠ : عليه دليل ، تحكمٌ بلا دليل أيضاً ، فإن كثيراً من
الأمور لم يفعلها الصحابة وهي حلال حتى بفتوى ابن تيمية
الصفحه ٣٨٢ : ، وقبله إمامه ابن تيمية ، ثم تراه يفترض أن المستشفع ( يدعو )
النبي صلىاللهعليهوآله ، ويطلب من
النبي
الصفحه ٥٠٦ :
ابن تيمية فتكلم في
ذلك بكلام يلبس فيه على الضعفاء الأغمار ، وابتدع ما لم يسبق اليه في سائر الأعصار
الصفحه ٥١٨ : أثرته ـ وأعتذر عن
الإطالة ـ :
أولاً : لم تحلني على مرجع. وقولك : قال
ابن تيمية في رسالة لشيخ الإسلام
الصفحه ٤٧١ : القارئ إذا وجدتني أتكيَ
كثيراً على ما كتبه الرازي والشهرستاني معرضاً عما كتبه ابن تيمية وابن القيم وابن
الصفحه ٣٨١ : !
فيقول له ابن تيمية : إنك تعديت على
شرعية الملك ، وجعلت الملك الشرعي رئيس مكتبه ! وهذا خروج على الملك
الصفحه ٤١٤ :
كتاب ( شفاء السقام ) للامام السبكي
وهو من كبار علماء مصر المعاصرين لابن
تيمية ، وذكروا أن ابن
الصفحه ٤١٧ :
والحديث المذكورلم يقف عليها بن تيمية
بهذا الاسناد ولا بلغه أن الحاكم صححه. فإنه قال أعني ابن تيمية
الصفحه ٣٩٩ : المسدد.
وابن تيمية لانحرافه عن علي عليهالسلام كما هو معلوم ، لم يكفه حكم ابن الجوزي
بوضعه ، فزاد من