الصفحه ٢١٢ : (١) ،
______________________________________________________
الثانية : صحيحة هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليهالسلام « انّه سأل عن
السطح يبال عليه فتصيبه السماء فيكف
الصفحه ٢٣٨ : على عدم انفعال البئر بالملاقاة صحيحة علي بن جعفر عن أخيه عليهالسلام قال : « سألته عن
بئر ماء وقع فيها
الصفحه ٢٣٩ :
ولعمري أن مثل هذه الاحتمالات يوجب سد باب الاستنباط من الأخبار.
ومنها : صحيحة
معاوية بن عمار عن أبي عبد
الصفحه ٢٦٦ :
أيضاً عما ورد في عيون الأخبار عن أحمد بن عبد الله القزويني ( القروي ) عن أبيه
المروية في الوسائل ٤ : ٢٨١
الصفحه ٢٦٧ : في دلالتها.
__________________
(١) وهو رواية حفص
بن غياث عن أبي عبد الله عليهالسلام
قال : « قال
الصفحه ٢٧٢ : ضعيف.
(١) كما يستفاد من
صحيحتي عبد الرحمن بن أبي عبد الله وداود بن سرحان عن أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٢٨٧ :
ذكر الغضائري وهو
الذي يقدح في السند كثيراً أن روايات أحمد بن هلال ساقطة عن الاعتبار إلاّ ما رواه
الصفحه ٣٩٦ : ج ٣
ص ٢٨٠ / ٣٤٨٨ من الطبعة الحديثة عن ابن عباس.
وفي المسند لأحمد بن حنبل ج ١
ص ٢٩٣ عن خالد الحذاء عن بركة
الصفحه ٣٩٧ : ... ».
ويدفعها
أوّلاً : أن مؤلف كتاب
تحف العقول وهو حسن بن علي بن شعبة وإن
__________________
(*) على الأحوط
الصفحه ٤٤٤ : :
الاولى : ما رواه الشيخ في الصحيح عن معاوية بن عمار قال : « سألت
أبا عبد الله عليهالسلام عن الفأرة
الصفحه ٤٤٥ : قابل للإنكار إلاّ أنه لا مناص من رفع اليد عن ظاهرها بصحيحة علي بن جعفر عن
أخيه عليهالسلام قال
الصفحه ٤٥٤ : وفي بعض
الأخبار الحث والترغيب على معاملة الطهارة والذكاة مع ما يؤخذ من أسواق المسلمين
فعن الحسن بن
الصفحه ٣ : والمطر والبئر وغيرها ، ولم ينقل من أحد منهم الخلاف في
ذلك إلاّ عن جماعة منهم أبو هريرة وعمرو بن العاص
الصفحه ٧ : :
__________________
(١) ففي البرهان
المجلد ٣ ص ١١٢ عن تفسير علي بن إبراهيم ما هذا نصه : « ثم قال : وعنه ( وَأَنْزَلْنا مِنَ
الصفحه ١٣ : أن النجس لا يتنجّس ثانياً.
ومنها : ما دلّ على أن بني إسرائيل كانوا إذا أصاب أحدهم قطرة
بول قرضوا