البحث في الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام
٣٣١/١٣٦ الصفحه ٤٤٥ :
رسالة الفضل بن سهل الى الامام (ع)
هذه الرسالة :
هذه الرسالة هي
التي أرسلها الفضل بن سهل إلى
الصفحه ٤٥٣ : ..
قال القلقشندي : «
ثم إنه تقدم إلى علي بن موسى ، وقال له : اكتب خطك بقبول هذا العهد ، وأشهد الله
الصفحه ٤٨٨ :
١٣٠ ـ العقد الفريد للملك السعيد
لمحمد بن طلحة الوزير
١٣١ ـ علل
الصفحه ٦٢ :
لما نال أهل البيت
في عهد بني أمية (١) ..
وهكذا .. يتضح ،
بما لا مجال معه للشك : أنهم كانوا
الصفحه ٦٥ : ، وعلي عليهالسلام وصيه وظهيره ، وكذلك الحسن ، والحسين ، وعلي زين العابدين
، وباقي الأئمة. ومنهم زيد بن
الصفحه ٨٠ :
وينسب هذا الشعر
لبشار بن برد كذلك ..
وبعد ذلك يقف
مروان بن أبي الجنوب ( ويقال : بل مروان بن أبي
الصفحه ٨٢ : نطاق واسع ( ما عدا الإمام الصادق عليهالسلام ) بأن محمد بن
عبد الله العلوي هو المهدي .. حاول أن يموه هو
الصفحه ٨٨ :
وهو الذي يقول
لعمه عبد الصمد بن علي ، عند ما لامه على أنه يعاجل بالعقوبة ، حتى كأنه لم يسمع
بالعفو
الصفحه ١٠٠ : قتل بني أميه إياهم.
ويحكم ، إن بني أمية قتلوا من سل سيفا ، وانا معشر بني العباس قتلناهم جملا
الصفحه ١١٦ :
فاكفف يديك
اظلها « مهديها » (١)
ويريد بـ « مهديها
» محمد بن عبد الله بن الحسن على ما يظهر
الصفحه ١١٩ : ؛ فولى مطالبتهم عبد الله
بن الهيثم بن سام ، فطالبهم بصنوف من العذاب .. إلى أن دخل عليه ابن عياض ؛ فرأى
الصفحه ١٢٦ :
وقد قال أبو مسلم
ليونس بن عاصم عند ما قال له : هذا جزائي؟! « ومن جازيناه بجزائه ؛ وضعت سيفي فلم
الصفحه ١٢٧ : الكتاب غير معد لبحث هذا الموضوع فعلا.
ولعل الكلمة التي
تجمع صفات بني العباس الخلقية هي الكلمة التي
الصفحه ١٣٢ : ، وأرعبهم .. وحتى
لقد رأينا الرشيد نفسه ـ وهو طاغية بني العباس بلا منازع ـ يشكو لعظيم البرامكة ،
يحيى بن
الصفحه ١٣٣ : بذلك حلف أن يطلقها (٣) .. ولعل لهذا
السبب أحرق أهل السنة قبرها مع ما أحرقوا من قبور بني بويه وقبر