الصفحه ٦٠ : السفاح ،
عند ما أتي برأس مروان : « ما أبالي متى طرقني الموت ، فقد قتلت بالحسين ، وبني
أبيه من بني أمية
الصفحه ٥١ : ، وعبيد الله بن الحسين بن علي
بن الحسين.
(٢) حيث قد ظلوا
بحاجة لأن يصلوا حقهم الذي كانوا يدعونه .. بحق
الصفحه ١٨٤ : الحسن بن الحسين ، ابن علي بن أبي طالب ..
وفي واسط : التي
كان قسم كبير منها يميل إلى العثمانية ـ خرج
الصفحه ٢٧ : ء المولدين ، الذين ولدوا من أمهات أعجميات (٤).
وأخيرا .. فان
البعض يقول : إن قتل الحسين كان : « الكبيرة
الصفحه ٢٨ : محمد بن
الحنفية من أخويه : الحسن ، والحسين ميراثه من العلم ، فدفعا إليه صحيفة ، لو
اطلعاه على غيرها
الصفحه ٤٧ : (٢) ..
وأما سليمان
الخزاعي : المدبر الحقيقي للثورة في خراسان ، فانه اتصل بعبد الله بن الحسين
الأعرج ، وهما
الصفحه ٥٣ : المعتزلي ج ٦ ص ٧ ، ٨ ، ٩ ، ١١ ، والامام الحسين للعلائلي ص ١٨٦ ، وص ١٩٠ ،
وغيرهم. او لأنهم عترة النبي
الصفحه ٥٤ : الخلاف معهم ، حتى اغتيل
بالشام ـ اغتالته السياسة ، على حد تعبير طه حسين في كتابه : من تاريخ الأدب
العربي
الصفحه ٦١ : الحسين (١)؟! ..
وبرواية ابن أبي
الحديد ، أنه قال لهن : « .. إذن ، لا نستبقي منكم أحدا ؛ لأنكم قد قتلتم
الصفحه ٦٥ : ، وعلي عليهالسلام وصيه وظهيره ، وكذلك الحسن ، والحسين ، وعلي زين العابدين
، وباقي الأئمة. ومنهم زيد بن
الصفحه ٨٨ : (ص) ، وقد أمرتنا بقتل أولاده ، فأطعناك ،
وفعلنا ، فهل نصحناك؟! » (٣).
وهو أول من سن هدم
قبر الحسين
الصفحه ٩٣ : الله (٣) ».
وهدم قبر الحسين ،
وحرث أرض كربلاء ، وقطع السدرة التي كان يستظل بها الزائرون لتلك البقعة
الصفحه ٩٤ :
ولقد خاطبه العقاد
مشيرا إلى نبشه لقبر الحسين عليهالسلام ، فقال :
« .. وكأنهم خافوا
على قبرك أن
الصفحه ١٠٢ : داود
__________________
(١) الظاهر أن
الصحيح هو : « الحسين » كما في مجمع الفوائد.
الصفحه ١٠٥ : حملوا الوحوش على النساء المسلمات ، وأجروا لعبادة وذويه الجرايات ، وحرثوا
تربة الحسين عليهالسلام بالفدان