Name: الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام
Availability: InStock
Author: /author/السيد جعفر مرتضى العاملي

٨٤/١

٦ / ١

الصفحه ٤٩٢ : للجهشياري ٢١٧ ـ وسائل الشيعة للحر العاملي ٢١٨ ـ وفيات الأعيان

الصفحه ٥٧ : __________________ والخضري في محاضراته ج ١ ص ١٦٦ : إن هؤلاء ينسبون إلى الشيعة القول : بأن منصب

الصفحه ٢٣٣ : هو ذلك المعنى اللغوي الذي أشرنا إليه ؛ فسمي الشيعة بالرافضة ؛ لأنهم ـ كما قلنا ـ رفضوا الانقياد

الصفحه ٤٤٠ : ، وبذل نفسه في سبيلها : إنه من شيعة علي عليه‌السلام وأهل البيت .. من دون نظر إلى سلوكه ، وميوله ، وعقائده

الصفحه ٢٣٢ : __________________ أما ابن شكلة فيقول معرضا بالمأمون : إذا الشيعي جمجم في مقال

الصفحه ٩٣ : الشيعة ، طبعة ثالثة ، ج ٤ قسم ٢ ص ١٠٨ ، وعيون أخبار الرضا ج ٢ ص ١٦١ ، والبحار ج ٤٩ ص ١٦٦. (٣) الكامل

الصفحه ١٨٨ : كان قد أرسلها للعباسيين في بغداد .. وأما أهل الكوفة ـ التي كانت دائما شيعة علي وولده ـ فلم يبايعوا

الصفحه ٢٣١ : : هو أن فرقة من الزيدية ، وفرقة من أصحاب الحديث ، قد قالوا بالإمامة على النحو الذي يقول به الشيعة

الصفحه ٣٣٣ : القرآن ، يرويه كل من الشيعة ، والمعتزلة ، وأهل السنة بصور ثلاثة مختلفة. ومناظرة هشام لأبي الهذيل العلاف

الصفحه ٤٢٠ : .. ولم يبق ثمة إلا نسبة فكرة اغتيال الرضا (ع) إلى الشيعة .. وأنهم انما اختلقوها وابتدعوها بدافع من الشعور

الصفحه ٤٢٢ : تسالم عليه الشيعة رضوان الله عليهم ، ما عدا المرحوم الإربلي في كشف الغمة ، ونسب ذلك أيضا إلى السيد ابن

الصفحه ٤٤١ : الطبري : فيه تشيع يسير ، وموالاة لا تضر .. مع أن من الواضح : انهما ليسا من الشيعة .. وهذا الاطلاق يوجد

الصفحه ٣١٣ : المفاهيم الانسانية .. إن أولئك الحكام ، ما كانوا يفكرون إلا في وسائل بقائهم واستمرارهم في الحكم ، وإلا في

الصفحه ٤٥١ : ، ومهنأ العيش ، علما بما الله سائله عنه ، ومحبة أن يلقى الله مناصحا له في دينه ، وعباده ، ومختارا لولاية

الصفحه ٣٢ : ؛ فحبسه ، ثم قتله .. __________________ وفي سنة ١٢٠ ه‍. وجهت شيعة بني العباس سليمان بن كثير إلى محمد