الصفحه ٤٨١ :
مصادر
الكتاب
الكتب التي
راجعناها لهذا الكتاب كثيرة ، نذكر منها ما يلي :
حرف الألف
الصفحه ٤٦٧ : بأقطاره إحاطة أهله ، وحكمت فيه للمشرك ، وخالفت الله ورسوله في ذلك ، خلافة
المضاد المعاند ، فان يسعدني
الصفحه ٤٤٦ : .
أما بعد :
فإني أرجو أن الله
قد أدّى لك ، وأذن لك في ارتجاع حقك ممن استضعفك ، وأن يعظم مننه عليك
الصفحه ٥٩ :
وقال المنصور في
خطبة له : « وأكرمنا من خلافته ، ميراثنا من نبيه .. » (١).
ولكنهم بعد
المنصور
الصفحه ٥٨ :
الأولى ، طلب منه سديف بن ميمون أن يأذن له في الكلام ؛ فأذن له ؛ فوقف ؛ وقال من
جملة ما قال :
« .. أتزعم
الصفحه ٢٣٧ :
وقد
رأينا : أن عبد الله بن
الحسن ، عند ما جاء يعرض على الإمام الصادق (ع) كتاب أبي سلمة ، الذي
الصفحه ١٥٤ :
يناسب الغرض الذي وضع من أجله هذا الكتاب.
وسيمر معنا في
الفصول الآتية المزيد من الكلام عن المأمون
الصفحه ٢٠٣ :
تلك الفترة ..
ولكن ما الحيلة له بعد أن لم يعد أمامه أي خيار في ذلك .. إلا إذا أراد أن يتغابى
أو
الصفحه ٤٤٧ :
ومني : على رد
مظلمتك عليك ، وإثبات حقوقك في يديك ، والتخلي منها إليك ، على ما أسأل الله الذي
وقف
الصفحه ١٥٢ : لما حوته يده ، ومشاركة النساء ،
والاماء في رأيه. وعبد الله المرضي الطريقة ، الأصيل الرأي ، الموثوق به
الصفحه ٨٣ : الأهل ص
١١٦.
(٤) مقاتل الطالبيين
ص ٢٤٧ ، والمهدية في الاسلام ص ١١٧.
(٥) الوزراء والكتاب
ص ١٢٧.
الصفحه ١٩٧ : سوف يكونون له في المستقبل الدرع الواقي ،
والحصن الحصين ..
فاستمع إليه يقول
ـ كما يروي لنا التغلبي
الصفحه ٢٢٧ : بالرضا » والرسالة مذكورة في أواخر هذا
الكتاب .. كما أنه كتب للعباسيين في بغداد في رسالته ، التي أشرنا
الصفحه ٣١٢ : علل ذلك في نظرية الامامة ص ٤١٧ بقوله : « .. ذلك
أنها : إن كانت بلوى من الله عقابا لهم ؛ فما ثورتهم
الصفحه ١١٥ : بأس بمراجعة
ما قاله له عمرو بن عبيد ، في موعظته الطويلة له ، ومن جملتها : « .. إن وراء بابك
نيرانا