الصفحه ٣٤٥ :
كان يعلم بما كانت
تكنه صدورهم ، وتضطرم به قلوبهم عليه. بل جعل الله فقط شهيدا عليه ، واستعان
بالآية
الصفحه ٧٨ : السيد الحميري يقول
ـ على ما يرويه لنا المرزباني في أخباره ص ٣٧ ويروي أيضا مكافأة المنصور المهمة له
على
الصفحه ٣٢٤ :
فأجابه الإمام (ع)
: « جرأني على هذا ما قال رسول الله (ص) : إن أخذ أبو جهل من رأسي شعرة ؛ فأشهد
أني
الصفحه ٤٢١ : ، واعترف له العباسيون بالعلم والفضل ، بعد ذلك المجلس الذي أجاب فيه يحيى
بن اكثم عن مسائله ، حيث كان
الصفحه ٣١ : إنجاح الدعوة ، وكانت أكثر نشاطاته في حياة والده ، علي بن
عبد الله ، الذي يبدو أنه لم يكن له في هذا الأمر
الصفحه ٢٠٧ : أمير المؤمنين بها ، وآثر طاعة
الله ، والنظر لنفسه ، ولكم فيها ، شاكرين الله على ما الهم أمير المؤمنين
الصفحه ١٩٩ : والنهاية ج ١٠ ص ٢٧٩
:
قد قال مأموننا وسيدنا
قولا له في الكتب تصديق
إن
الصفحه ٢١٨ : كتبه كانت تنفذ في
المشرق والمغرب ، حتى إن البيعة له بولاية العهد ، لم تزده في النعمة شيئا .. وأنه
كان
الصفحه ٣٢٦ : فرصة تمر إلا ويؤكد فيها على أن المأمون لم يجعل له إلا ما هو حق له ، وأنه لم
يزد بذلك على أن أرجع الحق
الصفحه ٦٧ : العلويين أنه :
عند ما كان مشغولا
بحرب محمد بن عبد الله ، وأخيه ابراهيم ، كان لا ينام الليل في تلك الايام
الصفحه ٣٢٨ : أوجب غضبه وسخطه ، وقد يكون له الحق في ذلك وقد لا يكون
..
يضاف إلى كل ذلك
أنه (ع) قال لحميد بن مهران
الصفحه ٤١٣ : الاربلي
في كشف الغمة على ذلك ، محتجا بعين ما احتج به ، وأضاف إلى ذلك : أن سمه إياه
يتنافى مع اكرامه له
الصفحه ١١٢ : استقام له الأمر (٢) ..
فأمره في الظلم
والجور وانتهاك الحرمات أشهر من أن يذكر ، حتى لقد أنكر عليه ذلك
الصفحه ٢١٥ :
والعقل ، والحكمة.
ويريد أن يحدّ من ذلك النفوذ له ، الذي كان يتزايد باستمرار ، سواء في خراسان ، أو
الصفحه ٥١ : النسبية من رسول الله (ص) ، فاننا نلمحها في كثير من مواقفهم ، حيث كانوا
يستطيلون على الناس بهذه القربى