محلئون فأصفى وردهم وشل

عند الورود وأوفى شربهم لمم

فالأرض إلا على ملاكها سعة

والمال إلا على أربابه ديم

فما السعيد بها إلا الذي ظلموا

وما الشقي بها إلا الذي ظلموا

للمتقين من الدنيا عواقبها

وإن تعجل فيها الظالم الأثم

لا يطغين بني العباس ملكهم

بنو علي مواليهم ، وإن رغموا

أتفخرون عليهم لا أبا لكم

حتى كأن رسول الله جدكم

وما توازن يوما بينكم شرف

ولا تساوت لكم في موطن قدم

ولا لكم مثلهم في المجد متصل

ولا لجدكم مسعاة جدهم

ولا لعرقكم من عرقهم شبه

ولا نثيلتكم من أمهم أمم

قام النبي بها « يوم الغدير » لهم

والله يشهد ، والأملاك ، والامم

حتى إذا أصبحت في غير صاحبها

باتت تنازعها الذؤبان والرخم

وصيروا أمرهم شورى كأنهم

لا يعلمون ولاة الحق أيهم

تالله ما جهل الاقوام موضعها

لكنهم ستروا وجه الذي علموا

ثم ادعاها بنو العباس ملكهم

وما لهم قدم فيها ، ولا قدم

لا يذكرون إذا ما معشر ذكروا

ولا يحكم في أمر لهم حكم

ولا رآهم أبو بكر وصاحبه

أهلا لما طلبوا منها وما زعموا

فهل هم يدعوها غير واجبة

أم هل أئمتهم في أخذها ظلموا