البحث في الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام
٤٨١/١٢١ الصفحه ٤١٦ :
إصدار أحكام صائبة
، في قضايا هي من أكثر المسائل التاريخية تعقيدا ، بل وغموضا وابهاما ، كقضية
حقيقة
الصفحه ٤٢٥ :
وعن الهاشمي
الأفغاني في كتابه : « أئمة الهدى ص ١٢٧.
وعن البدخشي في :
مفتاح النجا ص ١٨١ ( مخطوط
الصفحه ٤٣٠ :
في ذلك فلقد كان وعد حاجبه ، وجمعا من العباسيين بأنه سوف يدبر في الإمام بما يحسم
عنه مواد بلائه
الصفحه ٤٣٩ : الله ، قد تفضل مشكورا
برسالة .. أبدى فيها رضاه واعجابه بالكتاب ، ثم أشار فيها إلى المآخذ التالية
الصفحه ٤٤٦ :
وهي في النسخة
المصورة عن لكنهو موجودة في المجلد الثاني .. وفي المصورة عن مكتبة الاسكندرية
موجودة
الصفحه ٤٦٠ : المسجد الحرام
كمن آمن بالله واليوم الآخر ، وجاهد في سبيل الله ، لا يستوون عند الله ».
والله ، لو كان ما
الصفحه ٤٦٦ : أني أرغب من ذلك؟!. أفي الملك الذي قد غرتك نضرته وحلاوته؟!. فو الله ، لأن
أقذف ـ وأنا حي ـ في نار تتأجج
الصفحه ٤٧٧ :
لا عن أبي مسلم
في نصحه صفحوا
ولا الهبيريّ
نجى الحلف والقسم
ولا
الصفحه ١٢ : ، والعوض عنها في نفسه هو المادة الجافة ، التي لا ترحم
ولا ترثي ، ولا تلين ، لا يجد لذة العاطفة ، ولا حلاوة
الصفحه ٣٤ : جدا في دعوة أبيه ، وضربة قاضية لها ..
اللهم إلا أن يكون
ثمة غرض آخر أهم ؛ فيكون ذلك منهم حنكة ودها
الصفحه ٣٧ :
تشيعهم ، وخاصة الخراسانيين منهم في فصل : ظروف المأمون الخ .. وغيره من الفصول ..
المراحل التي مرت بها
الصفحه ٤٦ :
وأما أبو سلمة :
فانه عند ما خاف من انتقاض الامر عليه ، بسبب موت ابراهيم الإمام ، أرسل ـ والسفاح
في
الصفحه ٥٢ :
فقد قال داود بن
علي ، أول خطيب لهم على منبر الكوفة ، في أول كلام له أمام السفاح : « .. وإنما
الصفحه ٦٧ :
ثم لا ألومك (١) .. ».
وليس تخوف المنصور
إلى هذا الحد من عيسى بن زيد لعظمة خارقة في عيسى هذا
الصفحه ٩٠ : ء
في ذلك : الشعراء ، والعلماء ، والأمراء ، والخلفاء » (١).
وقد ألف له ـ أي
للمهدي ـ ابن المفضل كتابا