وفي صحيحة محمّد : « الغناء ممّا قال الله تعالى ( وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَشْتَرِي ) » الحديث (١) ، وقريبة منها رواية مهران بن محمّد (٢).
ورواية الوشّاء : عن الغناء ، قال : « هو قول الله عزّ وجلّ ( وَمِنَ النّاسِ ) » الآية (٣).
ورواية الحسن بن هارون : « الغناء مجلسٌ لا ينظر الله إلى أهله ، وهو ممّا قال الله عزّ وجلّ ( وَمِنَ النّاسِ ) » الآية (٤).
وفي الصافي عن الكافي ، عن الباقر عليهالسلام : « الغناء ممّا أوعد الله عليه النار » وتلا هذه الآية (٥).
وفي الرضوي : « الغناء ممّا أوعد الله عليه النار في قوله ( وَمِنَ النّاسِ ) » الآية (٦).
الثالثة : قوله سبحانه ( وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ) (٧).
بضميمة ما في تفسير القمّي عن الصادق عليهالسلام : « ( وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ) : الغناء والملاهي » (٨).
والرابعة : قوله عزّ جاره ( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ ) (٩).
__________________
(١) الكافي ٦ : ٤٣١ ، ٤ ، الوسائل ١٧ : ٣٠٤ أبواب ما يكتسب به ب ٩٩ ح ٦ ، بتفاوت.
(٢) الكافي ٦ : ٤٣١ ، ٥ ، الوسائل ١٧ : ٣٠٥ أبواب ما يكتسب به ب ٩٩ ح ٧.
(٣) الكافي ٦ : ٤٣٢ ، ٨ ، الوسائل ١٧ : ٣٠٦ أبواب ما يكتسب به ب ٩٩ ح ١١.
(٤) الكافي ٦ : ٤٣٣ ، ١٦ ، الوسائل ١٧ : ٣٠٧ أبواب ما يكتسب به ب ٩٩ ح ١٦.
(٥) تفسير الصافي ٤ : ١٤٠.
(٦) فقه الرضا عليهالسلام : ٢٨١ ، مستدرك الوسائل ١٣ : ٢١٣ أبواب ما يكتسب به ب ٧٨ ح ٩.
(٧) المؤمنون : ٣.
(٨) تفسير القمّي ٢ : ٨٨.
(٩) الفرقان : ٧٢.