جعل العاقّ جبّاراً شقيّاً (١) ؛ وقتل النفس التي حرّم الله إلاّ بالحقّ ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها ) (٢) الآية ، وقذف المحصنة ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( لُعِنُوا فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ ) (٣) وأكل مال اليتيم ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً ) (٤) والفرار من الزحف ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ ) إلى قوله ( وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ) (٥) وأكل الربا ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلاّ كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ ) (٦) والسحر ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ ) (٧) والزنا ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهاناً ) (٨) واليمين الغموس الفاجرة ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ ) (٩) والغلول ؛ لأنّ الله تعالى يقول ( وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ) (١٠) ومنع الزكاة المفروضة ؛ لأنّ الله
__________________
(١) إشارة إلى قوله سبحانه في سورة مريم ( وَبَرًّا بِوالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبّاراً شَقِيًّا ).
(٢) النّساء : ٩٣.
(٣) النّور : ٢٣.
(٤) النّساء : ١٠.
(٥) الأنفال : ١٦.
(٦) البقرة : ٢٧٥.
(٧) البقرة : ١٠٢.
(٨) الفرقان : ٦٨.
(٩) آل عمران : ٧٧.
(١٠) آل عمران : ١٦١.