الآية (١) ، قال : « الكبائر التي أوجب الله عليها النار » (٢).
وصحيحة أبي بصير في بيان ( وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً ) (٣) قال : « معرفة الإمام ، واجتناب الكبائر التي أوعد الله عليها النار » (٤).
وصحيحة السرّاد : عن الكبائر كم هي وما هي؟ فكتب : « الكبائر من اجتنب ما وعد الله عليه النار كفّر عنه سيّئاته إذا كان مؤمناً ، والسبع الموجبات : قتل النفس الحرام ، وعقوق الوالدين ، وأكل الربا ، والتعرّب بعد الهجرة ، وقذف المحصنة ، وأكل مال اليتيم ، والفرار من الزحف » (٥).
وصحيحة محمّد : « الكبائر سبع : قتل المؤمن متعمّداً ، وقذف المحصنة ، والفرار من الزحف ، والتعرّب بعد الهجرة ، وأكل مال اليتيم ظلماً ، وأكل الربا بعد البيّنة ، وكلّ ما أوجب الله عليه النار » (٦).
ورواية عبّاد بن كثير : عن الكبائر ، قال : « كلّ ما أوعد الله عليه النار » (٧).
والمدلول من تلك الأخبار أنّ الكبائر ما أوعد الله عليه النار ، والثلاثة الاولى وإن لم تكن صريحة لاحتمال كون الوصف فيها احترازيّاً ولكن
__________________
(١) النساء : ٣١.
(٢) الكافي ٢ : ٢٧٦ ، ١ ، الوسائل ١٥ : ٣١٥ أبواب جهاد النفس ب ٤٥ ح ٢.
(٣) البقرة : ٢٦٩.
(٤) الكافي ٢ : ٢٨٤ ، ٢٠ ، الوسائل ١٥ : ٣١٥ أبواب جهاد النفس ب ٤٥ ح ١ ؛ وفيهما : أوجب ، بدل : أوعد.
(٥) الكافي ٢ : ٢٧٦ ، ٢ ، الوسائل ١٥ : ٣١٨ أبواب جهاد النفس ب ٤٦ ح ١.
(٦) الكافي ٢ : ٢٧٧ ، ٣ ، الوسائل ١٥ : ٣٢٢ أبواب جهاد النفس ب ٤٦ ح ٦.
(٧) الفقيه ٣ : ٣٧٣ ، ١٧٥٨ ، عقاب الأعمال : ٢٣٣ ، ٢ ، الوسائل ١٥ : ٣٢٧ أبواب جهاد النفس ب ٤٦ ح ٢٤.