الصفحه ١٢٣ : البلاد الاسلامية إلى مزرعة له ولبني أمية وسائر
عملائهم وأذنابهم ، ولم تطق الحكومة المركزية في الكوفة صبرا
الصفحه ١٣٣ :
فجر الاسلام
انقلبت حياتهم رأسا على عقب ، فقد انتقلوا من الحياة البدوية إلى الحياة المدنية ،
كما
الصفحه ١٠٨ :
ولا يختلفون فيه ،
هم دعائم الاسلام ، وولائج الاعتصام ، بهم عاد الحق في نصابه وانزاح الباطل عن
الصفحه ٦ :
يعتبر عاملا جوهريا في ازدهار الحركة العلمية ، وتطور الفكر الاسلامي في عالم
الابداع والانتاج.
واني أقول
الصفحه ٣٦ :
الامام وتحرير النقد
الاسلامي :
وقام الامام أبو
جعفر (ع) بأسمى خدمة للعالم الاسلامي ، فقد حرر
الصفحه ٥٣ : التي هي من أعظم الواجبات الاسلامية.
مؤاخذات :
ووجهت لعمر بن عبد
العزيز بعض المؤخذات ومن بينها
الصفحه ٨٥ : ، وهي لا تتفق مع واقع
الاسلام وجوهره يقول شوقي ضيف :
« إن أفكار
المرجئة تخدم البيت الأموي الذي كان في
الصفحه ٨٨ : جدا لأن البحوث الكلامية قد ازدهرت في وقت مبكر في الاسلام وليس أي بحث منها
قد أخذ من المسيحية أو غيرها
الصفحه ٩٧ : التشيع في حقل الاسلام هو نفس
صاحب الشريعة الاسلامية يعني أن بذرة التشيع وضعت مع بذرة الاسلام جنبا إلى جنب
الصفحه ١٢١ :
الشيعة.
الغاء التمايز العنصري
وأعلن الاسلام منذ
فجر تأريخه إلغاء التمايز العنصري ، واعتبره ضرورة
الصفحه ١٢٢ :
بسط العدل
أما بسط العدل فهو
من أهم ما عني به الاسلام ، فقد نشر الرسول الأعظم (ص) العدل بجميع
الصفحه ١٤٨ :
٣ ـ الخوارج
وهم الذين يؤمنون
بضرورة الثورة على كل حكم قائم في البلاد الاسلامية إذا لم يحمل
الصفحه ١٩٤ : صميم الاسلام وجزء لا
يتجزأ من رسالته الخالدة فمن أنكرهم فقد أنكر الاسلام ومن والاهم فقد آمن
بالاسلام
الصفحه ٣٩١ : روحه العظيمة إلى خالقها ، تلك الروح التي أضاءت الحياة
الفكرية والعلمية في الاسلام والتي لم يخلق لها
الصفحه ٥ : للحركة الثقافية والعلمية التي
عملت على تنمية العقل العربي والاسلامي وأضاءت الجوانب الكثيرة من التشريعات