وأن يرفع المصلي يديه بها إلى أذنيه.

______________________________________________________

عليه‌السلام ، قال : « وإذا كنت إماما فإنه يجزيك أن تكبر واحدة تجهر فيها وتسرّ ستا » (١).

ويستحب للمأموم الإسرار ، لقوله عليه‌السلام : « ولا ينبغي لمن خلف الإمام أن يسمعه شيئا مما يقول » (٢). ويتخير المنفرد. ونقل عن الجعفي أنه أطلق استحباب رفع الصوت بها (٣). وهو ضعيف.

قوله : ( وأن يرفع المصلي يديه بها الى أذنيه ).

أما استحباب الرفع ، فقال في المعتبر : إنه لا خلاف فيه بين العلماء (٤). ونقل عن المرتضى ـ رضي‌الله‌عنه ـ أنه أوجبه في تكبيرات الصلاة كلها ، واحتج بإجماع الفرقة (٥). وهو أعلم بما ادعاه.

واختلف الأصحاب في حدّه ، فقال الشيخ ـ رحمه‌الله ـ يحاذي بيديه شحمتي أذنيه (٦). وقال ابن أبي عقيل : يرفعهما حذو منكبيه أو حيال خديه لا يجاوز بهما أذنيه (٧). وقال ابن بابويه : يرفعهما إلى النحر ولا يجاوز بهما الأذنين حيال الخد (٨). والكل متقارب ، وقد ورد بذلك روايات كثيرة ، ومنها : صحيحة معاوية بن عمار ، قال : رأيت أبا عبد الله عليه‌السلام حين افتتح الصلاة يرفع يديه أسفل من وجهه قليلا (٩).

وصحيحة صفوان بن مهران الجمال ، قال : رأيت أبا عبد الله عليه‌السلام‌

__________________

(١) التهذيب ٢ : ٢٨٧ ـ ١١٥١ ، الوسائل ٤ : ٧٣٠ أبواب تكبيرة الإحرام ب ١٢ ح ١.

(٢) التهذيب ٢ : ١٠٢ ـ ٣٨٣ ، الوسائل ٤ : ٩٩٤ أبواب التشهد ب ٦ ح ٢.

(٣) نقله عنه في الذكرى : ١٧٩.

(٤) المعتبر ٢ : ١٥٦.

(٥) الانتصار : ٤٤.

(٦) المبسوط ١ : ١٠٣.

(٧) نقله عنه في الذكرى : ١٧٩.

(٨) الفقيه ١ : ١٩٨.

(٩) التهذيب ٢ : ٦٥ ـ ٢٣٤ ، الوسائل ٤ : ٧٢٥ أبواب تكبيرة الإحرام ب ٩ ح ٢.