وزاد جش : وصنّف كتبا (١).
وست : أخبرنا ابن أبي جيد والحسين بن عبيد الله ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عنه (٢).
قلت : وجاهته بقم من أعلى المدح. وحديثه ليس بذلك النقي أي : ليس في المرتبة القصوى من النقاوة ، وهو ليس قدحا. وكون محمّد بن يحيى الثقة الجليل من أصحابه ناهيك به مدحا.
ولذا في الوجيزة : ممدوح (٣).
وفي مشكا : ابن أبي زاهر الممدوح في الجملة ، عنه محمّد بن يحيى العطّار (٤).
١١١ ـ أحمد بن أبي طالب الطبرسي :
غير مذكور في الكتابين ، وسنذكره بعنوان علي بن أبي طالب.
١١٢ ـ أحمد بن أبي عوف :
يكنّى أبا عوف ، من أهل بخارى ، لا بأس به ، لم (٥) ، صه (٦).
قلت : هو في القسم الأوّل ، لما مضى في الفوائد.
في الوجيزة ممدوح (٧).
__________________
(١) رجال النجاشي : ٨٨ / ٢١٥.
(٢) الفهرست : ٢٥ / ٧٦.
(٣) الوجيزة : ١٤٧ / ٦٨.
(٤) هداية المحدثين : ١٣.
(٥) رجال الشيخ : ٤٤٠ / ١٧.
(٦) الخلاصة : ١٨ / ٣٣.
(٧) الوجيزة : ١٤٧ / ٦٩.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ١ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F530_montahi-maqal-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
