وفي د ، علّم عليه : لم (١). وهو سهو.
أقول : في مشكا : ابن عمر الأسدي ، عنه عبيس بن هشام (٢).
وهو المعروف بالسندي البزّاز ، أحمد بن محمّد القلانسي (٣) عنه بكتاب النوادر. وهو ابن أخت صفوان بن يحيى ، قاله ابن نوح ، جش (٤).
ويأتي في سندي توثيقه عنه وعن غيره.
وفي تعق : قال شيخنا البهائي رحمهالله في حاشيته على صه : جش ظنّهما اثنين ، وذكر أبان بن محمّد في باب الألف ، والسنديّ بن محمّد في حرف السين ، ووثّق الثاني دون الأوّل.
قلت : لا إشعار في جش على ظنّه التعدّد ، بل الظاهر منه بناؤه على الاتّحاد. وعدم توثيقه أوّلا لعلّه لعدم ثبوته حينئذ ، أو للحوالة على ما ذكره في باب السين ، فتأمّل (٥).
أقول : في مشكا : ابن محمّد البجلي المعروف بالسندي الثقة ، عنه أحمد بن محمّد القلانسي ، ومحمّد بن عليّ بن محبوب ، والصفّار ، وأحمد ابن أبي عبد الله عنه.
وحيث يعسر التمييز ـ كرواية عليّ بن الحكم عن أبان ـ تقف الرواية على مذهب من تأخّر فلا تغفل ، فإنّ أبان مشترك بين تسعة عشر رجلا فيهم الثقة وغيره ، على تقدير أن يكون الخثعمي غير الكوفي (٦) ، انتهى.
__________________
(١) رجال ابن داود : ٣٠ / ٨.
(٢) هداية المحدثين : ٨.
(٣) في المصدر : محمد بن أحمد القلانسي.
(٤) رجال النجاشي : ١٤ / ١١.
(٥) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٩.
(٦) هداية المحدثين : ٨.