وزاد في الصحاح ـ بعد أبو قبيلة من اليمن ـ : وهو أشعر بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان (١).
وفي مشكا : ابن إدريس الثقة أبو علي الأشعري ، عنه : أحمد بن جعفر بن سفيان البزوفري ، والتلعكبري ، ومحمّد بن يعقوب ، والحسن بن حمزة العلوي.
وهو عن محمّد بن عبد الجبّار ، ومحمّد بن أحمد بن يحيى ، ومحمّد ابن الحسن بن الوليد (٢).
ثقة ، دي (٣).
وزاد في صه : أورد كش ما يدلّ على اختصاصه بالجهة المقدّسة ، وقد ذكرته في الكتاب الكبير (٤).
ولم أجد في كش من ذلك. نعم فيه من ذلك في حقّ أحمد بن إسحاق القمّي (٥) ، ويأتي.
ولا يبعد اتّحادهما ، ولكنّ الظاهر من كلامه تغايرهما ، وربما يحتمل في شيء منه أن يكون في حقّ الرازي والله العالم.
قلت : مرّ في إبراهيم بن محمّد أنّ أحمد بن إسحاق ثقة بنصّ الإمام عليهالسلام ، والظاهر أنّه هو كما فهمه في الحاوي (٦) ، وغيره.
__________________
(١) الصحاح : ٢ / ٧٠٠.
(٢) هداية المحدثين : ١٣.
(٣) رجال الشيخ : ٤١٠ / ١٤.
(٤) الخلاصة : ١٤ / ٦.
(٥) رجال الكشي : ٥٥٦ / ١٠٥١.
(٦) حاوي الأقوال : ٢١ / ٥٨.