أبي خالد القمّاط (١).
٦٢ ـ إبراهيم بن عيسى :
هو أبو أيّوب على قول ، وقد تقدّم.
٦٣ ـ إبراهيم بن الفضل الهاشمي :
المدني ، أسند عنه ، ق (٢).
وفي تعق : روى عنه جعفر بن بشير (٣) كما قيل ، ففيه إشعار بوثاقته (٤).
٦٤ ـ إبراهيم الكرخي :
هو ابن أبي زياد (٥).
٦٥ ـ إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى :
أبو إسحاق ، مولى أسلم ، مدني. روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام ، وكان خصّيصا ، والعامّة لهذه العلّة تضعّفه.
وحكى بعض أصحابنا عن بعض المخالفين ، أنّ كتب الواقدي سائرها إنّما هي كتب إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى ، نقلها الواقدي وادّعاها.
وذكر بعض أصحابنا أنّ له كتابا مبوّبا في الحلال والحرام ، عن أبي عبد الله عليهالسلام.
الحسين بن محمّد الأزدي ، عنه ، به ، جش (٦).
صه الى قوله : خاصّا به ، خصّيصا بحديثنا ، والعامّة تضعّفه لذلك.
__________________
(١) هداية المحدثين : ١١.
(٢) رجال الشيخ : ١٤٤ / ٢٥.
(٣) الفقيه ٢ : ١٧٣ / ٧٦٥ ، وفيه : إبراهيم بن الفضيل.
وفي طبعه جماعة المدرسين ٢ : ٢٦٥ / ٢٣٨٨ : إبراهيم بن الفضل.
(٤) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٦.
(٥) تقدمت ترجمته برقم ٢٤.
(٦) رجال النجاشي : ١٤ / ١٢.
![منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ١ ] منتهى المقال في أحوال الرّجال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F530_montahi-maqal-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
