١
قائمة الکتاب
متن الكتاب
البحث
البحث في منتهى المقال في أحوال الرّجال
٣٧٦/١٠٦ الصفحه ٦٣ : في إبراهيم بن عبد الحميد (١).
وأيضا لعلّ الجارح
جرحه مبني على ما لا يكون سببا في الواقع ، كما سيذكر
الصفحه ٨٤ :
وكذلك علي بن أبي
حمزة البطائني ، مع أنّه ذكر فيه ما ذكر (١).
وأضعف من ذلك كون
الرجل ذا كتاب
الصفحه ٩٠ :
الكلمة إلاّ في كلام الشيخ رحمهالله ، وما ربما يوجد في الخلاصة فإنّما أخذه من رجال الشيخ ،
والشيخ
الصفحه ١١٣ : .
وتأمل فيه المحقق
الشيخ محمّد لأنّ حجية الظنّ من دليل ، وما يظنّ تحقق مثله في المقام هو الإجماع ،
وتحقّقه
الصفحه ١٧٤ : وابن المغيرة والحسن بن خرزاد كما يأتي فيه (١).
وقوله : أطلق لي ،
أي : رخّص لي.
ويحتمل أن يكون
الصفحه ١٨٢ :
ذكرها بعض أصحابنا
في الفهرستات ، لم أر منها شيئا.
جش (١).
ونحوه ست ، إلاّ
أنّ فيه : ابن داحة
الصفحه ١٩٠ :
قلت : هذا الاحتمال قطعيّ الفساد كما لا يخفى على المتتبّع ،
ومرّ في الفوائد ما يشير إليه.
وثانيا
الصفحه ١٩١ :
في نفسه من الخارج
والبناء عليه ، فتتبّع وتأمّل وأنصف (١).
وربما يظهر من
عبارته المنشأ ولا يظهر
الصفحه ١٩٧ :
درست ، ولا كلام
في عدم وثاقته ، وصرّح هو سلّمه الله تعالى بأنّ المحقّق وغيره من المتأخّرين أيضا
الصفحه ٢٢٢ :
وفي الوجيزة ظنّهما
اثنين ، وقال في الأوّل : ممدوح ، وفي الثاني : أسند عنه (١) ، فتأمّل.
٨٠
الصفحه ٢٣٤ : ، الى غير ذلك ممّا لا يحصى كثرة.
وقول جش : فيه نظر.
لعلّ وجهه عدم
دركه الرضا عليهالسلام باعتقاده
الصفحه ٢٣٩ :
الصنعاني (١).
وقد صرّح شه في
شرح الدراية ـ على ما نقل ـ بأنّ الواضع غيره (٢) ، فلاحظ.
١٠٠
الصفحه ٢٥٠ :
وزاد في الصحاح ـ بعد
أبو قبيلة من اليمن ـ : وهو أشعر بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان (١).
وفي
الصفحه ٢٧٤ :
بالمعنى ، وما
ذكره العلاّمة عين عبارته.
قوله سلّمه الله
تعالى : فإنّه قال : ضعيف في الحديث غير
الصفحه ٢٧٧ : ، فعاوده برقعة اخرى ، فكتب
عليهالسلام : إذا لم يجد (١) فيه التخويف بالله كيف نخوّفه (٢) بأنفسنا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ١ ]
