١
قائمة الکتاب
متن الكتاب
البحث
البحث في منتهى المقال في أحوال الرّجال
٣٧٦/٤٦ الصفحه ٤٤ :
المراد في كتب
الأخبار : الثاني ، كالعالم والشيخ ـ كما في إبراهيم بن عبدة (١) ـ وابن المكرمة ـ
كما
الصفحه ٤٩ :
ذكره الشيخ رحمهالله في عدّة أخبار في
مسائل كفارات الصيد من التهذيب (١).
أقول
: كذا قال في النقد
الصفحه ٨٦ : ما يدل عليه (١).
وكذا يطلق النوادر
في مقابل الكتاب ، كما في ترجمة ابن أبي عمير (٢).
وأمّا المصنّف
الصفحه ٨٨ :
مجمع أخبار وآثار (١).
وردّ : بأنّ كثيرا
من الأصول مبوّبة (٢).
ويقرب في نظري :
أنّ الأصل هو
الصفحه ٩٨ : (١) ، وليس كذلك ، بل هو الأول ، ويأتي في إبراهيم بن عمر
اليماني (٢).
فائدة :
كلمة « مولى » بحسب اللغة
الصفحه ١٠١ : ـ ولم يطعن عليه ، ربما جعله بعض سبب قبول روايته ، منه ما سيجيء في
الحكم بن مسكين.
أقول
: من يذكره
الصفحه ١٠٧ :
إنّهما لا يرويان
إلاّ عن ثقة (١).
وصرّح المصنّف في
إبراهيم بن عمر بأنّه يؤيّد التوثيق
الصفحه ١٠٩ :
ومنها : اعتماد
شيخ عليه ، كما يظهر من النجاشي والخلاصة في علي ابن محمّد بن قتيبة (١) ، فإذا اعتمد
الصفحه ٢١٧ :
أقول
: لعلّ ما ذكره أخذه
ممّا في كتاب السيّد رحمهالله من قوله : إبراهيم بن محمّد بن فارس ، ثقة في
الصفحه ٢١٨ :
لكن في حاشية شه
على صه هكذا : في
كش : ثقة في نفسه (١).
وهو يؤيّد ما في
التحرير ، إن لم يكن
الصفحه ٢٣٥ :
هذا وربما ادّعي
رواية إبراهيم هذا عن الصادق عليهالسلام ، لما ذكره الشيخ رحمهالله في زيادات باب
الصفحه ٣٠٤ :
بذاك (١) الثقة في الحديث
، ويتّهم (٢) بالغلو ، وله كتاب الشفاء والجلاء في الغيبة ، حسن.
الحسين
الصفحه ٣٢٢ :
في مناسك الحاج ،
ورسالة موجزة في نيّات الحج (١) ، ورسالة مختصرة في واجبات الصلاة ، ورسالة في
الصفحه ٣٤٤ :
عدّ : كتاب
الرسالة إلى ابن ابنه أبي طاهر في ذكر آل أعين ، الشيخ والحسين بن عبيد الله وابن
عبدون
الصفحه ٣٨٢ :
في حال استقامته ،
عن ابن أبي عمير. الحديث (١).
وعن الشيخ في كتاب
الغيبة ما يظهر منه أنّه رجع عن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ١ ]
