البحث في منتهى المقال في أحوال الرّجال
٣٧٦/٢٢٦ الصفحه ٢٠٤ :
وفيه : إنّ كون
التوثيق في كلام جش مجرّد النقل غير واضح ، بل الظاهر أنّه حكم منه بالتوثيق.
وإشارة
الصفحه ٢١٤ : الى القول بالإمامة ، وصنّف
فيها وفي غيرها ، ذكرنا كتبه في كتابنا الكبير. ثمّ ذكر تاريخ وفاته (٣). وكذا
الصفحه ٢١٩ : محمّد بن ميمون
:
غير مذكور في
الكتابين.
وعن كتاب ميزان
الاعتدال : إنّه من أجلاّء الشيعة ، روى عن
الصفحه ٢٢٣ :
فتأمّل.
٨١ ـ إبراهيم بن مسلم بن هلال :
الضرير ، كوفيّ ،
ثقة ، ذكره شيوخنا في أصحاب الأصول
الصفحه ٢٣١ : الخارقي
:
الكوفي ، ق (٢).
وفي تعق : فيه ما مرّ في إبراهيم المخارقي (٣).
٩٢ ـ إبراهيم بن هاشم
الصفحه ٢٣٧ : الأنباري.
وفي بعض النسخ بعد
عنه : وهو ثقة.
قلت
: منها نسختي ،
ونقلها عنه في المجمع أيضا (٤).
وفي مشكا
الصفحه ٢٣٨ :
وفي كش ، ما يأتي في أخويه الحارث وعلقمة (١).
٩٩ ـ أبي بن كعب :
شهد العقبة مع
السبعين ، وكان
الصفحه ٢٤١ : المشهور ، وسنشير إليه في نصر بن الصباح إن شاء الله ، إلاّ أنّ الرجل
يخرج من الضعف إلى الجهالة.
ويمكن
الصفحه ٢٤٤ :
وفي جش كما في ست في نسبه ، وزاد بعد العمّي : ينسب الى العم ، وهو
مرّة بن مالك بن حنظلة بن مالك بن
الصفحه ٢٤٨ : يحيى ، عن أبيه ، عنه (٢).
قلت
: وجاهته بقم من
أعلى المدح. وحديثه ليس بذلك النقي أي : ليس في المرتبة
الصفحه ٢٥٢ :
وزاد كر : ثقة (١).
والظاهر أنّه ابن
عبد الله بن سعد ، نسب الى جدّه.
ومرّ في إبراهيم
بن محمّد
الصفحه ٢٥٣ :
١١٧ ـ أحمد بن إسماعيل
السليماني :
أبو علي ، روى عنه
الثقة الجليل عليّ بن محمّد الخزّاز في
الصفحه ٢٥٧ :
١٢٠ ـ أحمد بن بشير البرقي :
في لم : أحمد بن
الحسين بن سعيد وأحمد بن بشير البرقي ، روى عنهما
الصفحه ٢٥٨ :
سفيان (١). فيكون في لم
منسوبا إلى جدّه ، وترك نسبة الصولي.
وفي تعق : قوله : ابن عمّ أبي عبد الله
الصفحه ٢٦٥ :
البناء والعمل ـ بالنحو
الذي ظهر عندي ـ مرّ في الفوائد (١).
أقول
: في مشكا : ابن الحسن بن عليّ بن