١
قائمة الکتاب
متن الكتاب
البحث
البحث في منتهى المقال في أحوال الرّجال
٣٧٦/٢١١ الصفحه ٣ : النهائية : وقد تم في هذه المرحلة مراجعة الكتاب وملاحظة الأعمال التي
جرت عليه في المراحل المتقدمة ، واختيار
الصفحه ١٢ : النهائية : وقد تم في هذه المرحلة مراجعة الكتاب وملاحظة الأعمال التي
جرت عليه في المراحل المتقدمة ، واختيار
الصفحه ٣٣ :
وقبض بها سنة أربع
عشرة ومائة ، وله سبع وخمسون سنة (١).
وقال العلامة
المجلسي : كانت وفاته في سابع
الصفحه ٤٧ :
المقدمة الرابعة
في بيان أسامي رجال يحصل
فيهم الاشتباه عند الإطلاق
قال مولانا عناية
الله
الصفحه ٦١ :
المقدمة الخامسة
في فوائد تتعلق بالرجال
التقطتها من فوائد
الأستاذ العلامة (١) ، أعلى الله في
الصفحه ٧٦ : طاب ثراه ـ صرّح بأنّ من الأمور الموجبة لعدّ
الحديث من الصحيح عند قدمائنا ، وجوده في أصل معروف الانتساب
الصفحه ٩١ :
واختلفت الأفهام
في قراءتها :
فمنهم من قرأها
بالمجهول كما سبق ، ولعلّ عليه الأكثر ، وقالوا
الصفحه ١١٢ : يكن مستثنى ، وعليه الفاضل الخراساني وغيره (٢).
ويأتي في ترجمته (٣) وفي محمّد بن
عيسى ما له دخل
الصفحه ١٤٢ :
فائدة :
قال الشيخ في
العدّة : من شرط العمل بخبر الواحد العدالة بلا خلاف (١).
فان قلت
الصفحه ١٥٣ : الجهم ، ومحمّد بن أبي عمير ، وابن مسكان ، وحفيده أبان
بن محمّد بن أبان بن تغلب ، عنه.
قال (١) في
الصفحه ١٥٨ : (١) (٢).
أقول
: ذكره الفاضل الشيخ
عبد النبي الجزائري في قسم الثقات ، ثمّ في قسم الموثّقين ، مع إدراجه كثيرا من
الصفحه ١٧١ : عليهالسلام في جلالة قدره (٣).
أقول
: في مشكا : ابن أبي محمود الثقة ، عنه أحمد بن محمّد بن عيسى ، والحسن
بن
الصفحه ١٧٨ : في باب من عرف بلقبه : ابن أبي
هراسة ، له كتاب الإيمان والكفر والتوبة (٣).
وفي لم : أحمد بن
أبي نصر
الصفحه ١٨١ : الكاظم عليهالسلام ، لم يقل الشيخ
فيه غير ذلك. والأقوى عندي قبول روايته (٢) ، انتهى.
وفي تعق : قال
الصفحه ١٩٢ : : لعلّ قبولهم قول
غير العدل وعملهم بغير الصحيح بناء على حجّية الجابر في نفسه ، فيكون العمل في
الحقيقة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
منتهى المقال في أحوال الرّجال [ ج ١ ]
